Adhyay 7, Sloka 25 - Srimad Bhagavad Gita | Meaning & Analysis

Srimad Bhagavad Gita Rahashya

DHARMA • WISDOM • LIBERATION

नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः ।
मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम् ॥ २५ ॥

Chapter 7 • Verse 25

I am never manifest to the foolish and unintelligent. For them I am covered by My internal potency, and therefore they do not know that I am unborn and infallible.

🚩 1. श्लोक का संदर्भ (Context)

पिछले श्लोक में भगवान ने बताया कि "बुद्धिहीन लोग मेरे अव्यक्त स्वरूप को नहीं जानते और मुझे मनुष्य समझते हैं"। प्रश्न उठता है कि यदि भगवान सर्वव्यापक हैं, तो वे सबको दिखाई क्यों नहीं देते? क्या वे छुपते हैं? इस श्लोक में कृष्ण रहस्य खोलते हैं कि वे अपनी 'योगमाया' (Yogamaya) के पर्दे के पीछे छिपे रहते हैं, इसलिए अज्ञानी उन्हें पहचान नहीं पाते।

📜 2. लिप्यंतरण (Transliteration)

नाहं प्रकाशः सर्वस्य (Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya) |
योगमायासमावृतः (Yoga-māyā-samāvṛtaḥ) |
मूढोऽयं नाभिजानाति (Mūḍho’yaṁ nābhijānāti) |
लोको मामजमव्ययम् (Loko mām ajam avyayam) || 7.25 ||

🗣️ 3. उच्चारण मार्गदर्शन (Pronunciation Guide)

नाहं प्रकाशः सर्वस्य (Nāham prakāshah sarvasya)
योग-माया-समावृतः (Yoga-māyā-samāvritah)
मूढो-यं नाभि-जानाति (Moodho-yam nābhi-jānāti)
लोको माम्-अजम्-अव्ययम् (Loko mām-ajam-avyayam)

🏗️ 4. श्लोक की विशिष्ट संरचना

यह श्लोक 'छिपाव' (Concealment) की प्रक्रिया बताता है:
1. स्थिति: नाहं प्रकाशः सर्वस्य (मैं सबके लिए प्रकट नहीं हूँ)।
2. कारण: योगमायासमावृतः (योगमाया से ढका हुआ हूँ)।
3. परिणाम: मूढोऽयं लोकः नाभिजानाति (यह मूढ़ जगत मुझे नहीं जानता)।
4. सत्य: मामजमव्ययम् (कि मैं अजन्मा और अविनाशी हूँ)।

📚 5. शब्दार्थ एवं विस्तृत विश्लेषण

शब्द	विस्तृत विश्लेषण (Hindi)
न अहम्	मैं नहीं: भगवान कहते हैं कि वे सुलभ नहीं हैं।
प्रकाशः	प्रकट/प्रत्यक्ष: दिखाई देना।
सर्वस्य	सबके लिए: साधारण जनता के लिए।
योग-माया	योगमाया द्वारा: भगवान की वह विशेष शक्ति जो उन्हें छिपाती है।
समावृतः	अच्छी तरह ढका हुआ: पर्दे के पीछे।
मूढः अयम्	यह मूढ़/अज्ञानी: जो बाहरी रूप में फंसा है।
लोकः	जगत/संसार: सांसारिक लोग।
न अभिजानाति	नहीं पहचानता: समझ नहीं पाता।
माम् अजम्	मुझे अजन्मा: जिसका कभी जन्म नहीं होता।
अव्ययम्	अविनाशी: जिसका कभी नाश नहीं होता।

🤔 6. श्लोक की सूक्ष्म व्याख्या

1. शाब्दिक अर्थ (Literal Meaning):

मैं अपनी योगमाया से ढका हुआ होने के कारण सबके लिए प्रत्यक्ष नहीं हूँ। इसलिए यह अज्ञानी मनुष्य-समुदाय मुझे अजन्मा और अविनाशी (परमात्मा) के रूप में नहीं जानता।

2. आध्यात्मिक गूढ़ अर्थ (Spiritual Meaning):

योगमाया क्या है? यह भगवान की निजी शक्ति (Private Potency) है। जैसे एक नाटक में राजा भिखारी का वेश बनाता है, तो वह दर्शकों के लिए भिखारी है, लेकिन अपने निजी लोगों के लिए राजा है। योगमाया वह 'वेशभूषा' है जिससे भगवान अपने ऐश्वर्य को छिपा लेते हैं ताकि केवल प्रेमी भक्त ही उन्हें पहचान सकें।

पर्दा (Curtain): भगवान कहते हैं, "मैं सूरज की तरह हूँ जो बादलों (योगमाया) के पीछे छिपा है।" बादल सूरज को नहीं ढकते, वे हमारी आँखों को ढकते हैं। इसी तरह, अज्ञान हमारी दृष्टि को ढकता है, जिससे हम भगवान को नहीं देख पाते।

🌟 7. सम्पूर्ण भावार्थ

भगवान 'सस्ता' (Cheap) नहीं होना चाहते। वे उन्हीं को दर्शन देते हैं जो वास्तव में उन्हें चाहते हैं। जो लोग उन्हें केवल एक साधारण मनुष्य (ग्वाला, सारथी) मानते हैं, उनके लिए वे साधारण ही बने रहते हैं। लेकिन जो उन्हें प्रेम से देखते हैं, उनके लिए वे 'परमेश्वर' बन जाते हैं।

🔗 8. अन्य श्लोकों से सम्बन्ध

सम्बन्धित श्लोक	विवरण
श्लोक 9.11	"अवजानन्ति मां मूढा..." - मूर्ख लोग मुझे मनुष्य मानकर मेरा अपमान करते हैं।
ईशावास्योपनिषद् 15	"हिरण्मयेन पात्रेण..." - सत्य का मुख सुनहरे पात्र (माया) से ढका हुआ है।

🗝️ 9. मुख्य बिंदु (Key Takeaways)

• अदृश्यता: भगवान अपनी इच्छा से छिपते हैं (Reserved)।
• योगमाया: वह शक्ति जो भगवान और अभक्तों के बीच दीवार का काम करती है।
• मूढ़ता: भगवान को साधारण मनुष्य मानना ही सबसे बड़ी मूढ़ता है।

🔥 10. गहन आध्यात्मिक दृष्टि

लीला का रहस्य: यदि भगवान सबको अपना विराट रूप दिखाते रहें, तो कोई उनके साथ खेल नहीं पाएगा, कोई यशोदा बनकर उन्हें डांट नहीं पाएगा। 'प्रेम' (Love) के आदान-प्रदान के लिए 'ऐश्वर्य' (Majesty) का ढकना जरूरी है। योगमाया वह शक्ति है जो भगवान को छोटा और प्यारा बनाती है ताकि भक्त उनसे डरें नहीं, बल्कि प्रेम करें।

💼 11. समसामयिक प्रासंगिकता

Value of Concealment: बहुमूल्य वस्तुएं (हीरा, सोना) हमेशा तिजोरी में छिपी रहती हैं, सड़क पर नहीं पड़ी होतीं। भगवान सबसे कीमती हैं, इसलिए वे छिपे हैं। उन्हें पाने के लिए प्रयास (तपस्या) करना पड़ता है। जो आसानी से मिलता है, उसकी हम कद्र नहीं करते।

🧠 12. मनोवैज्ञानिक अर्थ

Selective Perception: हम वही देखते हैं जो हम देखना चाहते हैं। अगर हम भगवान को नहीं देखना चाहते, तो हमारा दिमाग उन्हें 'फिल्टर आउट' कर देता है। योगमाया हमारे ही मन का वह फिल्टर है जो हमें सत्य से दूर रखता है जब तक कि हम उसके लिए तैयार न हों।

💡 13. दार्शनिक अर्थ (Avidya vs Yogamaya)

महामाया (Avidya):

जीव को अज्ञान में डालकर संसार में फंसाती है। यह बंधनकारी है।
(External Energy)

योगमाया (Divine Will):

भगवान की लीला के लिए सत्य को ढकती है। यह प्रेमवर्धक है।
(Internal Energy)

🏹 14. विस्तृत निष्कर्ष एवं अगले श्लोक की तैयारी

भगवान ने कहा कि वे छिपे हुए हैं और अज्ञानी उन्हें नहीं जानते। लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि भगवान भी अज्ञानी की तरह कुछ नहीं जानते? क्या यह पर्दा भगवान की दृष्टि को भी रोकता है?

अगले श्लोक (7.26) में, कृष्ण अपनी 'सर्वज्ञता' (Omniscience) की घोषणा करेंगे। वे कहेंगे: "मैं भूत, भविष्य और वर्तमान के सब प्राणियों को जानता हूँ, किन्तु मुझे कोई नहीं जानता।" यह भगवान और जीव के बीच ज्ञान के विशाल अंतर को स्पष्ट करेगा।

🚩 ১. শ্লোকের প্রসঙ্গ (Context)

পূর্ববর্তী শ্লোকে ভগবান বলেছিলেন যে "বুদ্ধিহীন লোকেরা আমার অব্যক্ত স্বরূপ জানে না এবং আমাকে মানুষ মনে করে"। প্রশ্ন জাগে যে যদি ভগবান সর্বব্যাপী হন, তবে তিনি সবার কাছে দৃশ্যমান হন না কেন? তিনি কি লুকিয়ে থাকেন? এই শ্লোকে কৃষ্ণ রহস্য উন্মোচন করছেন যে তিনি তাঁর 'যোগমায়া' (Yogamaya)-র পর্দার পেছনে লুকিয়ে থাকেন, তাই অজ্ঞানীরা তাঁকে চিনতে পারে না।

📜 ২. লিপ্যন্তর (Transliteration)

নাহং প্রকাশঃ সর্বস্য যোগমায়াসমাবৃতঃ |
মূঢ়োঽয়ং নাভিজানাতি লোকো মামজমব্যয়ম্ || ৭.২৫ ||

🗣️ ৩. উচ্চারণ নির্দেশিকা

নাহং প্রকাশঃ সর্বস্য (Nāham prakāshah sarvasya)
যোগ-মায়া-সমাবৃতঃ (Yoga-māyā-samāvritah)
মূঢ়ো-য়্ং নাভি-জানাতি (Moodho-yam nābhi-jānāti)
লোকো মাম্-অজম্-অব্যয়ম্ (Loko mām-ajam-avyayam)

🏗️ ৪. শ্লোকের বিশেষ গঠন

এই শ্লোকটি 'লুক্কায়িত' (Concealment)-এর প্রক্রিয়া বর্ণনা করে:
১. অবস্থা: নাহং প্রকাশঃ সর্বস্য (আমি সবার কাছে প্রকট নই)।
২. কারণ: যোগমায়াসমাবৃতঃ (যোগমায়া দ্বারা আবৃত)।
৩. ফলাফল: মূঢ়োঽয়ং লোকঃ নাভিজানাতি (এই মূঢ় জগত আমাকে জানে না)।
৪. সত্য: মামজমব্যয়ম্ (যে আমি জন্মরহিত এবং অবিনাশী)।

📚 ৫. শব্দার্থ ও বিস্তারিত বিশ্লেষণ

শব্দ	বিস্তারিত বিশ্লেষণ (Bengali)
ন অহম্	আমি নই: ভগবান বলছেন যে তিনি সুলভ নন।
প্রকাশঃ	প্রকট/প্রত্যক্ষ: দৃশ্যমান।
সর্বস্য	সবার কাছে: সাধারণ মানুষের কাছে।
যোগ-মায়া	যোগমায়া দ্বারা: ভগবানের সেই বিশেষ শক্তি যা তাঁকে লুকিয়ে রাখে।
সমাবৃতঃ	ভালোভাবে ঢাকা: পর্দার আড়ালে।
মূঢ়ঃ অয়ম্	এই মূঢ়/অজ্ঞানী: যে বাইরের রূপে আটকে আছে।
লোকঃ	জগত/সংসার: জাগতিক মানুষ।
ন অভিজানাতি	চেনে না: বুঝতে পারে না।
মাম্ অজম্	আমাকে জন্মরহিত: যার কখনো জন্ম হয় না।
অব্যয়ম্	অবিনাশী: যার কখনো বিনাশ হয় না।

🤔 ৬. শ্লোকের সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা

১. শাব্দিক অর্থ (Literal Meaning):

আমি আমার যোগমায়া দ্বারা আবৃত থাকার কারণে সকলের কাছে প্রত্যক্ষ নই। তাই এই অজ্ঞানী মনুষ্য-সমাজ আমাকে জন্মরহিত এবং অবিনাশী (পরমাত্মা) রূপে জানে না।

২. আধ্যাত্মিক গূঢ় অর্থ (Spiritual Meaning):

যোগমায়া কী? এটি ভগবানের ব্যক্তিগত শক্তি (Private Potency)। যেমন নাটকে রাজা ভিখারির সাজে থাকে, তখন সে দর্শকদের কাছে ভিখারি, কিন্তু নিজের লোকদের কাছে রাজা। যোগমায়া হলো সেই 'পোশাক' যা দিয়ে ভগবান নিজের ঐশ্বর্য লুকিয়ে রাখেন যাতে কেবল প্রেমিক ভক্তরাই তাঁকে চিনতে পারে।

পর্দা (Curtain): ভগবান বলছেন, "আমি সূর্যের মতো যে মেঘের (যোগমায়া) আড়ালে লুকিয়ে আছে।" মেঘ সূর্যকে ঢাকে না, আমাদের চোখকে ঢাকে। তেমনই, অজ্ঞান আমাদের দৃষ্টিকে ঢেকে রাখে, যার ফলে আমরা ভগবানকে দেখতে পাই না।

🌟 ৭. সম্পূর্ণ ভাবার্থ

ভগবান 'সস্তা' (Cheap) হতে চান না। তিনি তাদেরই দর্শন দেন যারা সত্যিই তাঁকে চায়। যারা তাঁকে কেবল একজন সাধারণ মানুষ (গোয়ালা, সারথি) মনে করে, তাদের কাছে তিনি সাধারণই থেকে যান। কিন্তু যারা তাঁকে প্রেমের দৃষ্টিতে দেখে, তাদের কাছে তিনি 'পরমেশ্বর' হয়ে ওঠেন।

🔗 ৮. অন্যান্য শ্লোকের সাথে সম্পর্ক

সম্পর্কিত শ্লোক	বিবরণ
শ্লোক ৯.১১	"অবজানন্তি মাং মূঢ়া..." - মূর্খরা আমাকে মানুষ মনে করে আমার অপমান করে।
ঈশাবাস্যোপনিষদ ১৫	"হিরণ্ময়েন পাত্রেণ..." - সত্যের মুখ সোনার পাত্র (মায়া) দিয়ে ঢাকা আছে।

🗝️ ৯. মূল বিষয়সমূহ (Key Takeaways)

• অদৃশ্যতা: ভগবান নিজের ইচ্ছায় লুকিয়ে থাকেন (Reserved)।
• যোগমায়া: সেই শক্তি যা ভগবান এবং অভক্তদের মাঝখানে দেওয়ালের কাজ করে।
• মূঢ়তা: ভগবানকে সাধারণ মানুষ মনে করাই সবচেয়ে বড় বোকামি।

🔥 ১০. গভীর আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি

লীলার রহস্য: যদি ভগবান সবাইকে নিজের বিরাট রূপ দেখাতে থাকেন, তবে কেউ তাঁর সাথে খেলতে পারবে না, কেউ যশোদা হয়ে তাঁকে বকতে পারবে না। 'প্রেম' (Love)-এর আদান-প্রদানের জন্য 'ঐশ্বর্য' (Majesty)-কে ঢাকা জরুরি। যোগমায়া সেই শক্তি যা ভগবানকে ছোট এবং মিষ্টি বানায় যাতে ভক্তরা তাঁকে ভয় না পায়, বরং ভালোবাসে।

💼 ১১. সমসাময়িক প্রাসঙ্গিকতা

Value of Concealment: মূল্যবান বস্তু (হীরা, সোনা) সর্বদা সিন্দুকে লুকিয়ে রাখা হয়, রাস্তায় পড়ে থাকে না। ভগবান সবচেয়ে দামী, তাই তিনি লুকিয়ে আছেন। তাঁকে পাওয়ার জন্য প্রচেষ্টা (তপস্যা) করতে হয়। যা সহজে পাওয়া যায়, আমরা তার কদর করি না।

🧠 ১২. মনস্তাত্ত্বিক অর্থ

Selective Perception: আমরা সেটাই দেখি যা আমরা দেখতে চাই। যদি আমরা ভগবানকে দেখতে না চাই, তবে আমাদের মস্তিষ্ক তাঁকে 'ফিল্টার আউট' করে দেয়। যোগমায়া আমাদেরই মনের সেই ফিল্টার যা আমাদের সত্য থেকে দূরে রাখে যতক্ষণ না আমরা তার জন্য প্রস্তুত হই।

💡 ১৩. দার্শনিক অর্থ (Avidya vs Yogamaya)

মহামায়া (Avidya):

জীবকে অজ্ঞানে ফেলে সংসারে আবদ্ধ করে। এটি বন্ধনকারী।
(External Energy)

যোগমায়া (Divine Will):

ভগবানের লীলার জন্য সত্যকে ঢেকে রাখে। এটি প্রেমবর্ধক।
(Internal Energy)

🏹 ১৪. বিস্তারিত উপসংহার এবং পরবর্তী শ্লোকের প্রস্তুতি

ভগবান বললেন যে তিনি লুকিয়ে আছেন এবং অজ্ঞানীরা তাঁকে জানে না। কিন্তু এর মানে কি এই যে ভগবানও অজ্ঞানীর মতো কিছু জানেন না? এই পর্দা কি ভগবানের দৃষ্টিকেও আটকে দেয়?

পরবর্তী শ্লোকে (৭.২৬), কৃষ্ণ তাঁর 'সর্বজ্ঞতা' (Omniscience) ঘোষণা করবেন। তিনি বলবেন: "আমি অতীত, ভবিষ্যৎ এবং বর্তমানের সব প্রাণীকে জানি, কিন্তু আমাকে কেউ জানে না।" এটি ভগবান এবং জীবের মধ্যে জ্ঞানের বিশাল ব্যবধান স্পষ্ট করবে।

🚩 1. Context and Significance

In the previous verse, Krishna stated that "unintelligent people do not know My unmanifest nature and consider Me a human." The question arises: If God is omnipresent, why isn't He visible to everyone? Does He hide? In this verse, Krishna reveals the secret that He remains hidden behind the curtain of His 'Yogamaya', which is why the ignorant cannot recognize Him.

📜 2. Transliteration

nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛtaḥ |
mūḍho ’yaṁ nābhijānāti loko mām ajam avyayam || 7.25 ||

🗣️ 3. Pronunciation Guide

Nāham prakāshah sarvasya
Yoga-māyā-samāvritah
Moodho-yam nābhi-jānāti
Loko mām-ajam-avyayam

🏗️ 4. Special Structure of Verse

This verse explains the process of 'Concealment':
1. State: Naham prakasah sarvasya (I am not manifest to all).
2. Cause: Yogamaya-samavritah (Covered by Yogamaya).
3. Result: Mudho 'yam loko nabhijanati (This foolish world does not know Me).
4. Truth: Mam ajam avyayam (That I am unborn and inexhaustible).

📚 5. Word Meanings with Analysis

Word	Detailed Analysis (English)
Na Aham	I am not: Krishna says He is not easily accessible.
Prakashah	Manifest/Visible: Revealed to vision.
Sarvasya	To everyone: To the general public.
Yoga-maya	By Yogamaya: God's internal potency that covers Him.
Samavritah	Covered: Veiled/Hidden.
Mudhah Ayam	This foolish: The bewildered population.
Lokah	World: People of the world.
Na Abhijanati	Does not know: Cannot understand.
Mam Ajam	Me as unborn: Who never takes birth materially.
Avyayam	Inexhaustible: Eternal and unchanging.

🤔 6. Subtle Interpretation

1. Literal Meaning:

I am never manifest to the foolish and unintelligent. For them I am covered by My internal potency, and therefore they do not know that I am unborn and infallible.

2. Spiritual Inner Meaning:

What is Yogamaya? It is God's private potency. Just as an actor plays a beggar on stage, he is a beggar to the audience but a star to his family. Yogamaya is that costume/curtain by which God hides His majesty so that only loving devotees can know Him intimately.

The Curtain: Krishna says, "I am like the sun hidden behind clouds (Yogamaya)." The clouds don't cover the sun; they cover our eyes. Similarly, ignorance covers our vision, preventing us from seeing God.

🌟 7. Comprehensive Meaning

God does not want to be 'Cheap'. He reveals Himself only to those who truly want Him. To those who consider Him a mere human (cowherd, charioteer), He remains ordinary. But to those who see with eyes of love, He becomes the Supreme Lord.

🔗 8. Connections to Other Verses

Related Verse	Description
Verse 9.11	"Avajananti mam mudha..." - Fools deride Me when I descend in the human form.
Isha Upanishad 15	"Hiranmayena patrena..." - The face of Truth is covered by a golden vessel (Maya).

🗝️ 9. Key Takeaways

• Invisibility: God hides Himself by His own will (Reserved).
• Yogamaya: The energy that acts as a wall between God and non-devotees.
• Foolishness: Considering God an ordinary human is the greatest ignorance.

🔥 10. Deep Spiritual Insight

Secret of Leela: If God showed His cosmic form to everyone, no one could play with Him, no Yashoda could scold Him. To exchange 'Love', 'Majesty' must be covered. Yogamaya is the power that makes God look small and sweet so devotees fear Him less and love Him more.

💼 11. Contemporary Relevance

Value of Concealment: Precious things (diamonds, gold) are always kept hidden in safes, not lying on the street. God is the most precious, so He is hidden. One has to strive (Tapasya) to find Him. We do not value what is easily available.

🧠 12. Psychological Meaning

Selective Perception: We see what we want to see. If we don't want to see God, our mind filters Him out. Yogamaya is that filter in our own mind that keeps us away from Truth until we are ready for it.

💡 13. Philosophical Meaning (Avidya vs Yogamaya)

Mahamaya (Avidya):

Deludes the soul and binds it to the material world. It is binding.
(External Energy)

Yogamaya (Divine Will):

Covers the Truth for the sake of God's pastimes (Leela). It enhances love.
(Internal Energy)

🏹 14. Detailed Conclusion & Preparation for Next Verse

God said He is hidden and the ignorant do not know Him. But does this mean God is also ignorant like the Jiva? Does this curtain block God's vision too?

In the next verse (7.26), Krishna will declare His 'Omniscience'. He will say: "I know the past, present, and future of all beings, but no one knows Me." This will clarify the vast difference in knowledge between God and the Soul.

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