Adhyay 7, Sloka 21 - Srimad Bhagavad Gita | Meaning & Analysis

Srimad Bhagavad Gita Rahashya

DHARMA • WISDOM • LIBERATION

यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति ।
तस्य तस्याचलां श्रद्धां तामेव विदधाम्यहम् ॥ २१ ॥

Chapter 7 • Verse 21

I am in everyone's heart as the Supersoul. As soon as one desires to worship some demigod, I make his faith steady so that he can devote himself to that particular deity.

🚩 1. श्लोक का संदर्भ (Context)

पिछले श्लोक में भगवान ने बताया कि जो लोग कामनाओं द्वारा मोहित हैं (अर्थार्थी आदि), वे अन्य देवताओं की शरण लेते हैं। अब प्रश्न उठता है कि "क्या देवता उन्हें फल देते हैं?" और "उनकी श्रद्धा कौन बनाए रखता है?" इस श्लोक में कृष्ण एक बड़ा रहस्य खोलते हैं: "श्रद्धा का स्रोत (Source) मैं ही हूँ।" वे बताते हैं कि वे ही सबके हृदय में बैठकर उनकी श्रद्धा को दृढ़ करते हैं, भले ही वे किसी भी रूप की पूजा कर रहे हों।

📜 2. लिप्यंतरण (Transliteration)

यो यो यां यां तनुं भक्तः (Yo yo yāṁ yāṁ tanuṁ bhaktaḥ) |
श्रद्धयार्चितुमिच्छति (Śraddhayārcitum icchati) |
तस्य तस्याचलां श्रद्धां (Tasya tasyācalāṁ śraddhāṁ) |
तामेव विदधाम्यहम् (Tām eva vidadhāmy aham) || 7.21 ||

🗣️ 3. उच्चारण मार्गदर्शन (Pronunciation Guide)

यो यो यां यां तनुं भक्तः (Yo yo yām yām tanum bhaktah)
श्रद्धयार्-चितुम्-इच्छति (Shraddhayār-chitum-icchati)
तस्य तस्या-चलां श्रद्धां (Tasya tasyā-chalām shraddhām)
तामेव विदधाम्यहम् (Tāmeva vidadhāmy-aham)

🏗️ 4. श्लोक की विशिष्ट संरचना

यह श्लोक 'परमात्मा की सर्वव्यापकता' को दर्शाता है:
1. इच्छा: भक्त जिस-जिस देवता (रूप/तनु) को पूजना चाहता है।
2. क्रिया: मैं (ईश्वर) उसकी उस श्रद्धा को अचल (स्थिर) कर देता हूँ।
3. सिद्धांत: देवता स्वतंत्र नहीं हैं; श्रद्धा और फल, दोनों का मूल ईश्वर ही हैं।

📚 5. शब्दार्थ एवं विस्तृत विश्लेषण

शब्द	विस्तृत विश्लेषण (Hindi)
यः यः	जो जो: कोई भी व्यक्ति, चाहे वह किसी भी मत का हो।
यां यां	जिस जिस: किसी भी देवता या रूप की।
तनुं	शरीर/रूप को: देवता का विग्रह या प्रतीक।
भक्तः	भक्त: सकाम उपासक।
श्रद्धया	श्रद्धा से: विश्वासपूर्वक।
अर्चितुं इच्छति	पूजना चाहता है: आराधना करने की इच्छा करता है।
तस्य तस्य	उस उस (भक्त) की: व्यक्तिगत रूप से।
अचलां	स्थिर/अडिग: जिसे कोई डिगा न सके।
ताम् एव	उसी (श्रद्धा) को: उस विशेष देवता के प्रति।
विदधामि अहम्	मैं ही करता हूँ: मैं (परमात्मा) ही स्थापित करता हूँ।

🤔 6. श्लोक की सूक्ष्म व्याख्या

1. शाब्दिक अर्थ (Literal Meaning):

जो-जो सकाम भक्त जिस-जिस देवता के स्वरूप को श्रद्धा से पूजना चाहता है, उस-उस भक्त की श्रद्धा को मैं उसी देवता के प्रति स्थिर कर देता हूँ।

2. आध्यात्मिक गूढ़ अर्थ (Spiritual Meaning):

स्वतंत्रता का सम्मान: भगवान जीवातमा की 'स्वतंत्र इच्छा' (Free Will) में हस्तक्षेप नहीं करते। यदि कोई व्यक्ति किसी पेड़, पत्थर, या देवता को पूजना चाहता है, तो भगवान कहते हैं, "तथास्तु! तुम्हारी श्रद्धा बनी रहे।" वे उसकी श्रद्धा को तोड़ते नहीं, बल्कि मजबूत करते हैं।

अंतर्यामी रूप: देवता जड़ (मूर्ति) या सीमित (जीव) हो सकते हैं, लेकिन उनके भीतर बैठा 'परमात्मा' (Super Soul) ही उस भक्त की पुकार सुनता है और श्रद्धा प्रदान करता है। यह भगवान की करुणा है कि वे हर रूप में स्वीकार्य हैं।

🌟 7. सम्पूर्ण भावार्थ

यह श्लोक 'धार्मिक सहिष्णुता' (Religious Tolerance) की नींव है। भगवान कहते हैं कि हर विश्वास (Faith) के पीछे 'मैं' ही खड़ा हूँ। चाहे कोई पीर-पैगंबर को पूजे, या देवी-देवता को, उस श्रद्धा का आधार 'परमात्मा' ही है। इसलिए किसी की श्रद्धा का अपमान नहीं करना चाहिए, क्योंकि वह परोक्ष रूप से ईश्वर की ही व्यवस्था है।

🔗 8. अन्य श्लोकों से सम्बन्ध

सम्बन्धित श्लोक	विवरण
श्लोक 9.23	"येऽप्यन्यदेवता भक्ता..." - जो अन्य देवताओं को पूजते हैं, वे भी मुझे ही पूजते हैं (अविधिपूर्वक)।
श्लोक 15.15	"सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो..." - मैं सबके हृदय में स्थित हूँ और मुझसे ही स्मृति/ज्ञान आता है।

🗝️ 9. मुख्य बिंदु (Key Takeaways)

• श्रद्धा दाता: श्रद्धा हमारे मन की उपज नहीं, ईश्वर का प्रसाद है।
• सर्वव्यापकता: भगवान केवल अपने भक्तों में नहीं, बल्कि अन्य देवताओं के भक्तों के हृदय में भी हैं।
• अचलां श्रद्धा: भगवान जिसे स्थिर कर देते हैं, उसे कोई नहीं डिगा सकता।

🔥 10. गहन आध्यात्मिक दृष्टि

सिस्टम एडमिनिस्ट्रेटर: संसार एक कंप्यूटर सिस्टम की तरह है और देवता 'Apps' की तरह। हम किसी भी App (देवता) का उपयोग करें, लेकिन उसे चलाने वाला 'Operating System' (OS) भगवान कृष्ण/परमात्मा ही हैं। OS के बिना App काम नहीं कर सकता। भगवान ही बैकग्राउंड में सबकी श्रद्धा को पावर दे रहे हैं।

💼 11. समसामयिक प्रासंगिकता

Respect for Diversity: आज धर्म के नाम पर बहुत झगड़े हैं। यह श्लोक सिखाता है कि हर व्यक्ति अपनी समझ और संस्कार के अनुसार किसी 'रूप' (तनु) को चुनता है। हमें यह समझना चाहिए कि उसकी श्रद्धा भी उसी 'परम शक्ति' द्वारा अनुमोदित है। यह दृष्टि हमें कट्टरता (Fanaticism) से बचाती है।

🧠 12. मनोवैज्ञानिक अर्थ

Validation: जब हमारी किसी मान्यता (Belief) को 'Validation' मिलता है, तो वह पक्की हो जाती है। भगवान कहते हैं कि वे अंतर्यामी रूप में हमारी मान्यताओं को 'Validate' (पुष्ट) करते हैं ताकि हम अपनी यात्रा जारी रख सकें। यह ईश्वर का मनोवैज्ञानिक समर्थन (Psychological Support) है।

💡 13. दार्शनिक अर्थ (Antaryami)

देवता (Demigods):

विभागों के अधिकारी। सीमित शक्ति। वे स्वयं श्रद्धा नहीं दे सकते।
(Minister)

परमात्मा (Supreme Lord):

सर्व-नियंता। सबके हृदय में स्थित। वे ही श्रद्धा और फल के असली दाता हैं।
(King)

🏹 14. विस्तृत निष्कर्ष एवं अगले श्लोक की तैयारी

भगवान ने बताया कि वे ही श्रद्धा को स्थिर करते हैं। लेकिन प्रश्न यह है: "जब भक्त पूजा करता है, तो उसे फल (Result) कौन देता है? देवता या भगवान?"

अगले श्लोक (7.22) में, कृष्ण स्पष्ट करेंगे कि यद्यपि भक्त को लगता है कि देवता ने फल दिया है, वास्तव में "वह फल मेरे द्वारा ही विहित (Ordained) होता है।" देवता केवल 'माध्यम' (Postman) हैं, असली दाता (Sender) भगवान ही हैं। यह देवताओं की 'परतंत्रता' और ईश्वर की 'सर्वोपरिता' को सिद्ध करेगा।

🚩 ১. শ্লোকের প্রসঙ্গ (Context)

পূর্ববর্তী শ্লোকে ভগবান বলেছিলেন যে যারা কামনা-বাসনা দ্বারা মোহিত (অর্থার্থী ইত্যাদি), তারা অন্য দেবতাদের শরণ নেয়। এখন প্রশ্ন ওঠে, "দেবতারা কি তাদের ফল দেন?" এবং "তাদের শ্রদ্ধা কে টিকিয়ে রাখে?" এই শ্লোকে কৃষ্ণ একটি বড় রহস্য উন্মোচন করছেন: "শ্রদ্ধার উৎস (Source) আমিই।" তিনি বলছেন যে তিনিই সবার হৃদয়ে বসে তাদের শ্রদ্ধাকে দৃঢ় করেন, তারা যেকোনো রূপেরই পূজা করুক না কেন।

📜 ২. লিপ্যন্তর (Transliteration)

যো যো যাং যাং তনুং ভক্তঃ শ্রদ্ধয়ার্চিতুমিচ্ছতি |
তস্য তস্যাচলাং শ্রদ্ধাং তামেব বিদধাম্যহম্ || ৭.২১ ||

🗣️ ৩. উচ্চারণ নির্দেশিকা

যো যো যাং যাং তনুং ভক্তঃ (Yo yo yām yām tanum bhaktah)
শ্রদ্ধয়ার্-চিতুম্-ইচ্ছতি (Shraddhayār-chitum-icchati)
তস্য তস্যা-চলাং শ্রদ্ধাং (Tasya tasyā-chalām shraddhām)
তামেব বিদধাম্যহম্ (Tāmeva vidadhāmy-aham)

🏗️ ৪. শ্লোকের বিশেষ গঠন

এই শ্লোকটি 'পরমাত্মার সর্বব্যাপকতা' নির্দেশ করে:
১. ইচ্ছা: ভক্ত যে যে দেবতা (রূপ/তনু)-কে পূজা করতে চায়।
২. ক্রিয়া: আমি (ঈশ্বর) তার সেই শ্রদ্ধাকে অচল (স্থির) করে দিই।
৩. নীতি: দেবতারা স্বাধীন নন; শ্রদ্ধা এবং ফল, উভয়ের মূল ঈশ্বরই।

📚 ৫. শব্দার্থ ও বিস্তারিত বিশ্লেষণ

শব্দ	বিস্তারিত বিশ্লেষণ (Bengali)
যঃ যঃ	যে যে: যে কোনো ব্যক্তি, সে যে মতেরই হোক।
যাং যাম্	যে যে: যে কোনো দেবতা বা রূপের।
তনুম্	শরীর/রূপকে: দেবতার বিগ্রহ বা প্রতীক।
ভক্তঃ	ভক্ত: সকাম উপাসক।
শ্রদ্ধয়া	শ্রদ্ধার সাথে: বিশ্বাসপূর্বক।
অৰ্চিতুং ইচ্ছতি	পূজা করতে চায়: আরাধনা করার ইচ্ছা প্রকাশ করে।
তস্য তস্য	সেই সেই (ভক্তের): ব্যক্তিগতভাবে।
অচলাম্	স্থির/অটল: যাকে কেউ টলাতে পারে না।
তাম্ এব	সেই (শ্রদ্ধা)-কেই: সেই বিশেষ দেবতার প্রতি।
বিদধামি অহম্	আমিই করি: আমি (পরমাত্মা)-ই বিধান করি বা স্থাপন করি।

🤔 ৬. শ্লোকের সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা

১. শাব্দিক অর্থ (Literal Meaning):

যে যে সকাম ভক্ত যে যে দেবতার স্বরূপকে শ্রদ্ধার সাথে পূজা করতে চায়, সেই সেই ভক্তের শ্রদ্ধাকে আমি সেই দেবতার প্রতিই স্থির করে দিই।

২. আধ্যাত্মিক গূঢ় অর্থ (Spiritual Meaning):

স্বাধীনতার সম্মান: ভগবান জীবাত্মার 'স্বাধীন ইচ্ছা' (Free Will)-য় হস্তক্ষেপ করেন না। যদি কেউ কোনো গাছ, পাথর বা দেবতাকে পূজা করতে চায়, তবে ভগবান বলেন, "তথাস্তু! তোমার শ্রদ্ধা বজায় থাকুক।" তিনি তার শ্রদ্ধা ভাঙেন না, বরং মজবুত করেন।

অন্তর্যামী রূপ: দেবতারা জড় (মূর্তি) বা সীমিত (জীব) হতে পারেন, কিন্তু তাঁদের ভেতরে থাকা 'পরমাত্মা' (Super Soul)-ই সেই ভক্তের ডাক শোনেন এবং শ্রদ্ধা প্রদান করেন। এটি ভগবানের করুণা যে তিনি সব রূপে গ্রহণযোগ্য।

🌟 ৭. সম্পূর্ণ ভাবার্থ

এই শ্লোকটি 'ধর্মীয় সহিষ্ণুতা' (Religious Tolerance)-র ভিত্তি। ভগবান বলছেন যে প্রতিটি বিশ্বাস (Faith)-এর পেছনে 'আমি'-ই দাঁড়িয়ে আছি। কেউ পীর-পয়গম্বরকে পূজা করুক বা দেব-দেবীকে, সেই শ্রদ্ধার আধার 'পরমাত্মা'-ই। তাই কারোর শ্রদ্ধাকে অপমান করা উচিত নয়, কারণ তা পরোক্ষভাবে ঈশ্বরেরই ব্যবস্থা।

🔗 ৮. অন্যান্য শ্লোকের সাথে সম্পর্ক

সম্পর্কিত শ্লোক	বিবরণ
শ্লোক ৯.২৩	"যেঽপ্যন্যদেবতা ভক্তা..." - যারা অন্য দেবতার পূজা করে, তারাও আমাকেই পূজা করে (অবিধির্পূবক)।
শ্লোক ১৫.১৫	"সর্বস্য চাহং হৃদি সন্নিবিষ্টো..." - আমি সবার হৃদয়ে অবস্থিত এবং আমা থেকেই স্মৃতি/জ্ঞান আসে।

🗝️ ৯. মূল বিষয়সমূহ (Key Takeaways)

• শ্রদ্ধা দাতা: শ্রদ্ধা আমাদের মনের সৃষ্টি নয়, ঈশ্বরের প্রসাদ।
• সর্বব্যাপকতা: ভগবান কেবল নিজের ভক্তদের মধ্যে নন, অন্য দেবতার ভক্তদের হৃদয়েও আছেন।
• অচলাং শ্রদ্ধা: ভগবান যাকে স্থির করে দেন, তাকে কেউ টলাতে পারে না।

🔥 ১০. গভীর আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি

সিস্টেম অ্যাডমিনিস্ট্রেটর: সংসার একটি কম্পিউটার সিস্টেমের মতো এবং দেবতারা 'Apps'-এর মতো। আমরা যে কোনো App (দেবতা) ব্যবহার করি না কেন, তাকে চালানো 'Operating System' (OS) হলেন ভগবান কৃষ্ণ/পরমাত্মা। OS ছাড়া App কাজ করতে পারে না। ভগবানই ব্যাকগ্রাউন্ডে সবার শ্রদ্ধাকে পাওয়ার দিচ্ছেন।

💼 ১১. সমসাময়িক প্রাসঙ্গিকতা

Respect for Diversity: আজ ধর্মের নামে অনেক বিবাদ। এই শ্লোক শেখায় যে প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের বুঝ এবং সংস্কার অনুযায়ী কোনো 'রূপ' (তনু) বেছে নেয়। আমাদের বোঝা উচিত যে তার শ্রদ্ধাও সেই 'পরম শক্তি' দ্বারাই অনুমোদিত। এই দৃষ্টি আমাদের গোঁড়ামি (Fanaticism) থেকে বাঁচায়।

🧠 ১২. মনস্তাত্ত্বিক অর্থ

Validation: যখন আমাদের কোনো বিশ্বাস (Belief) 'Validation' পায়, তখন তা পাকা হয়ে যায়। ভগবান বলছেন যে তিনি অন্তর্যামী রূপে আমাদের বিশ্বাসগুলোকে 'Validate' (পুষ্ট) করেন যাতে আমরা আমাদের যাত্রা চালিয়ে যেতে পারি। এটি ঈশ্বরের মনস্তাত্ত্বিক সমর্থন (Psychological Support)।

💡 ১৩. দার্শনিক অর্থ (Antaryami)

দেবতা (Demigods):

বিভাগের আধিকারিক। সীমিত শক্তি। তাঁরা নিজেরা শ্রদ্ধা দিতে পারেন না।
(Minister)

পরমাত্মা (Supreme Lord):

সর্ব-নিয়ন্তা। সবার হৃদয়ে অবস্থিত। তিনিই শ্রদ্ধা ও ফলের আসল দাতা।
(King)

🏹 ১৪. বিস্তারিত উপসংহার এবং পরবর্তী শ্লোকের প্রস্তুতি

ভগবান বললেন যে তিনিই শ্রদ্ধাকে স্থির করেন। কিন্তু প্রশ্ন হলো: "যখন ভক্ত পূজা করে, তখন তাকে ফল (Result) কে দেয়? দেবতা না ভগবান?"

পরবর্তী শ্লোকে (৭.২২), কৃষ্ণ স্পষ্ট করবেন যে যদিও ভক্ত মনে করে দেবতা ফল দিয়েছেন, বাস্তবে "সেই ফল আমার দ্বারাই বিহিত (Ordained) হয়।" দেবতারা কেবল 'মাধ্যম' (Postman), আসল দাতা (Sender) ভগবানই। এটি দেবতাদের 'পরাধীনতা' এবং ঈশ্বরের 'সর্বোপরিতা' প্রমাণ করবে।

🚩 1. Context and Significance

In the previous verse, Krishna mentioned that those deluded by desires (Artharthi etc.) seek refuge in other gods. Now the question arises: "Do the demigods grant them results?" and "Who sustains their faith?" In this verse, Krishna reveals a great secret: "I am the Source of Faith." He explains that He sits in everyone's heart and strengthens their faith, no matter which form they worship.

📜 2. Transliteration

yo yo yāṁ yāṁ tanuṁ bhaktaḥ śraddhayārcitum icchati |
tasya tasyācalāṁ śraddhāṁ tām eva vidadhāmy aham || 7.21 ||

🗣️ 3. Pronunciation Guide

Yo yo yām yām tanum bhaktah
Shraddhayār-chitum-icchati
Tasya tasyā-chalām shraddhām
Tāmeva vidadhāmy-aham

🏗️ 4. Special Structure of Verse

This verse demonstrates the 'Omnipresence of the Supersoul':
1. Desire: Whichever deity (Tanu/Form) a devotee desires to worship.
2. Action: I (God) make that faith steady (Achala).
3. Principle: Demigods are not independent; both faith and fruit originate from the Supreme.

📚 5. Word Meanings with Analysis

Word	Detailed Analysis (English)
Yo Yah	Whoever: Any person, of any sect.
Yam Yam	Whichever: Any deity or form.
Tanum	Form/Body: The idol or symbol of the demigod.
Bhaktah	Devotee: The material seeker.
Shraddhaya	With faith: Trustingly.
Architum Icchati	Desires to worship: Wishes to adore.
Tasya Tasya	Of him: Of that particular devotee.
Achalam	Steady/Unshakable: Firm.
Tam Eva	That very (faith): Towards that specific deity.
Vidadhami Aham	I grant/make: I (The Supreme) ordain.

🤔 6. Subtle Interpretation

1. Literal Meaning:

I am in everyone's heart as the Supersoul. As soon as one desires to worship some demigod, I make his faith steady so that he can devote himself to that particular deity.

2. Spiritual Inner Meaning:

Respect for Free Will: God does not interfere with the Jiva's 'Free Will'. If someone wants to worship a tree, stone, or demigod, God says, "So be it! May your faith remain." He doesn't break their faith; He strengthens it.

The Supersoul (Antaryami): Demigods may be inert (idols) or limited (beings), but the 'Paramatma' (Super Soul) within them hears the devotee's call and grants faith. It is God's mercy that He is accessible in all forms.

🌟 7. Comprehensive Meaning

This verse is the foundation of Religious Tolerance. God says that behind every faith stands 'Me'. Whether one worships a saint or a deity, the substratum of that faith is 'Paramatma'. Therefore, one should not insult anyone's faith, as it is indirectly God's arrangement.

🔗 8. Connections to Other Verses

Related Verse	Description
Verse 9.23	"Ye 'py anya-devata-bhakta..." - Those who worship other gods are worshipping Me alone (but unauthorizedly).
Verse 15.15	"Sarvasya caham hridi sannivisto..." - I am seated in everyone's heart, and from Me come memory and knowledge.

🗝️ 9. Key Takeaways

• Giver of Faith: Faith is not a creation of our mind; it is a gift from God.
• Omnipresence: God is present not just in His devotees, but also in the hearts of demigod worshippers.
• Steady Faith: When God stabilizes faith, no one can shake it.

🔥 10. Deep Spiritual Insight

The System Administrator: The world is like a computer system and demigods are like 'Apps'. Whatever App (Deity) we use, the 'Operating System' (OS) running it is Lord Krishna/Paramatma. Without the OS, the App cannot function. God is powering everyone's faith in the background.

💼 11. Contemporary Relevance

Respect for Diversity: Today, there are many conflicts in the name of religion. This verse teaches that every individual chooses a 'Form' (Tanu) according to their understanding and nature. We should understand that their faith is also sanctioned by the same 'Supreme Power'. This view saves us from Fanaticism.

🧠 12. Psychological Meaning

Validation: When our beliefs get 'Validation', they become firm. God says that as the Inner Controller, He 'Validates' (strengthens) our beliefs so we can continue our journey. This is Divine Psychological Support.

💡 13. Philosophical Meaning (Antaryami)

Demigods (Devatas):

Departmental Heads. Limited power. They cannot grant faith by themselves.
(Minister)

Supreme Lord (Paramatma):

Supreme Controller. Seated in everyone's heart. He is the true giver of faith and fruit.
(King)

🏹 14. Detailed Conclusion & Preparation for Next Verse

God stated that He stabilizes faith. But the question is: "When a devotee worships, who gives the Result? The Demigod or God?"

In the next verse (7.22), Krishna will clarify that although the devotee thinks the demigod gave the fruit, in reality, "that fruit is ordained by Me alone." Demigods are merely 'Postmen' (Mediums); the true Sender is God. This will prove the 'dependence' of demigods and the 'Supremacy' of God.

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