Adhyay 13, Sloka 16 - Srimad Bhagavad Gita | Meaning & Analysis

Srimad Bhagavad Gita Rahashya

UNITY • SUSTENANCE • COSMIC CYCLE

श्रीभगवानुवाच (The Blessed Lord said)

अविभक्तं च भूतेषु
विभक्तमिव च स्थितम् ।
भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं
ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥ १६ ॥

Chapter 13 • Verse 16

🚩 1. श्लोक का संदर्भ (Context)

भगवान श्रीकृष्ण 'ज्ञेय' (परब्रह्म) की व्याख्या को और गहरा कर रहे हैं। पिछले श्लोक में उन्होंने ब्रह्म की सूक्ष्मता और सर्वव्यापकता बताई थी। अब वे यह समझा रहे हैं कि वह एक ही तत्व अनंत जीवों में अलग-अलग कैसे दिखाई देता है और उसका सृष्टि के साथ क्या संबंध है।

📜 2. लिप्यंतरण (Transliteration)

avibhaktaṁ ca bhūteṣu | vibhaktam iva ca sthitam |
bhūta-bhartṛ ca taj jñeyaṁ | grasiṣṇu prabhaviṣṇu ca || 13.16 ||

🗣️ 3. उच्चारण मार्गदर्शन (Pronunciation)

अ-वि-भक्-तम् च भू-ते-षु वि-भक्-त-मि-व च स्थि-तम्
भू-त-भर्-तृ च तज्-ज्ञे-यम् ग्-र-सिष्-णु प्-र-भ-विष्-णु च

🏗️ 4. श्लोक की विशिष्ट संरचना

यह श्लोक ब्रह्म की तीन अवस्थाओं का वर्णन करता है: 1. स्थिति (अविभक्त और विभक्त जैसा), 2. पोषण (भूतभर्तृ), 3. संहार और उत्पत्ति (ग्रसिष्णु और प्रभविष्णु)।

📚 5. शब्दार्थ एवं विस्तृत विश्लेषण

शब्द	अर्थ (Hindi)
अविभक्तम्	विभाजित न होने वाला (Indivisible)
विभक्तम् इव	बँटा हुआ सा (Appearing divided)
भूतभर्तृ	प्राणियों को धारण/पोषण करने वाला
तज्ज्ञेयम्	वह जानने योग्य तत्व
ग्रसिष्णु	नष्ट करने वाला / ग्रास बनाने वाला
प्रभविष्णु	उत्पन्न करने वाला (Generator)

🤔 6. सूक्ष्म व्याख्या

गहन अर्थ: 'विभक्तमिव' शब्द अद्वैत दर्शन की कुंजी है। जैसे एक ही सूरज हज़ारों घड़ों के पानी में अलग-अलग दिखता है, वैसे ही एक ही ब्रह्म हज़ारों शरीरों में अलग-अलग 'आत्मा' जैसा प्रतीत होता है। वास्तव में वह बँटा हुआ नहीं है। वह सृष्टि का 'भर्ता' (Sustainer), 'ग्रसिष्णु' (Devourer) और 'प्रभविष्णु' (Creator) तीनों एक साथ है।

🌟 7. सम्पूर्ण भावार्थ

श्रीभगवान ने कहा: वह परमात्मा सब प्राणियों में पृथक-पृथक स्थित हुआ भी वास्तव में अविभक्त (एक ही) है। वही जानने योग्य परमात्मा प्राणियों को धारण करने वाला, संहार करने वाला और सबको उत्पन्न करने वाला है।

🔗 8. अन्य श्लोकों से सम्बन्ध

यह श्लोक अध्याय 9 के श्लोक 18 ("गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी") और अध्याय 11 के 'कालोऽस्मि' (संहारकर्ता) भाव को जोड़ता है। यह यह स्पष्ट करता है कि सृष्टि की तीन शक्तियाँ (G-O-D: Generator, Operator, Destroyer) एक ही ब्रह्म के कार्य हैं।

🗝️ 9. मुख्य बिंदु (Key Takeaways)

• अनेकता में एकता ही आध्यात्मिक सत्य है।
• ईश्वर केवल रचयिता नहीं, बल्कि संहारक और पोषक भी है।
• विभाजन केवल हमारी दृष्टि (Perception) में है, वास्तविकता में नहीं।

🔥 10. गहन आध्यात्मिक दृष्टि

यह श्लोक हमें 'अहंकार' से मुक्त करता है। यदि सब में एक ही तत्व है, तो कोई छोटा या बड़ा नहीं है। 'ग्रसिष्णु' शब्द याद दिलाता है कि मृत्यु भी उसी परमात्मा का एक रूप है जो हमें वापस अपने भीतर समेट लेता है। प्रलय और सृजन एक ही समुद्र की लहरें हैं।

💼 11. समसामयिक प्रासंगिकता

आज की दुनिया जाति, धर्म और सीमाओं में बँटी हुई है। यह श्लोक 'Global Unity' का सबसे बड़ा तर्क है—"विभक्तमिव" (बँटा हुआ सा)। हम केवल बाहर से अलग दिखते हैं, पर हमारा 'Source' और 'Substance' एक ही है। यह बोध ही विश्व शांति का आधार है।

🧠 12. मनोवैज्ञानिक अर्थ

एकीकरण (Integration)। मनोवैज्ञानिक रूप से, जब हम खुद को ब्रह्मांड से अलग (Isolated) मानते हैं, तो डिप्रेशन और डर पैदा होता है। 'अविभक्त' भाव हमें एक बड़े अस्तित्व का हिस्सा महसूस कराता है, जिससे मानसिक मजबूती आती है।

💡 13. दार्शनिक अर्थ (Nishtha)

यहाँ 'परिणामवाद' और 'विवर्तवाद' का अद्भुत मेल है। परमात्मा बिना बदले ही जगत के रूप में 'दिखाई' देता है। वह पोषण भी करता है और संहार भी, पर स्वयं निर्विकार रहता है।

🏹 14. विस्तृत निष्कर्ष एवं संदेश

निष्कर्ष यह है कि सारा जगत एक ही परम सत्ता का विस्तार है। संदेश: भेदों को भूलकर उस एक तत्व को पहचानें जो सब में समान रूप से स्थित है; वही प्रेम और करुणा का मूल है।

🚩 ১. শ্লোকের প্রসঙ্গ (Context)

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ জ্ঞেয় (পরব্রহ্ম) তত্ত্বে আরও গভীরে প্রবেশ করছেন। আগের শ্লোকে তিনি ব্রহ্মের সূক্ষ্মতা বর্ণনা করেছিলেন। এই শ্লোকে তিনি বোঝাচ্ছেন কীভাবে এক অখণ্ড সত্য প্রতিটি জীবের মধ্যে পৃথক পৃথকভাবে প্রতিভাত হয় এবং সৃষ্টির সাথে তাঁর সম্পর্ক কী।

📜 ২. লিপ্যন্তর (Transliteration)

avibhaktaṁ ca bhūteṣu | vibhaktam iva ca sthitam |
bhūta-bhartṛ ca taj jñeyaṁ | grasiṣṇu prabhaviṣṇu ca || 13.16 ||

🗣️ ৩. উচ্চারণ নির্দেশিকা (Pronunciation)

অ-ভি-ভক-তম চ ভূ-তে-ষু ভি-ভক-ত-মি-ভ চ স্থি-তম
ভূ-ত-ভর-তৃ চ তজ-জ্ঞে-য়ম গ্র-সিষ-ণু প্র-ভ-ভিষ-ণু চ

🏗️ ৪. শ্লোকের বিশেষ গঠন

এই শ্লোকটি ব্রহ্মের তিনটি বিশেষ অবস্থাকে বর্ণনা করে: ১. স্থিতি (অবিভক্ত হয়েও বিভক্তের মতো), ২. পালন (ভূতভর্তৃ), ৩. সংহার ও উৎপত্তি (গ্রসিষ্ণু ও প্রভবিষ্ণু)।

📚 ৫. শব্দার্থ ও বিস্তারিত বিশ্লেষণ

শব্দ	অর্থ (Bengali)
অবিভক্তম্	বিভাগহীন / অখণ্ড (Indivisible)
বিভক্তম্ ইব	বিভক্তের মতো (Appearing divided)
ভূতভর্তৃ	প্রাণীদের পালনকর্তা বা ধারক
তজ্জ্ঞেয়ম্	সেই জানার যোগ্য পরম তত্ত্ব
গ্রসিষ্ণু	সংহারকারী বা গ্রাসকারী
প্রভবিষ্ণু	উৎপত্তিকারী বা সৃষ্টিকর্তা

🤔 ৬. শ্লোকের সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা

গভীর অর্থ: 'বিভক্তমিব' কথাটি অদ্বৈত দর্শনের প্রাণ। যেমন একটি সূর্য হাজারটি জলপূর্ণ পাত্রে আলাদা আলাদা দেখায়, তেমনি এক অখণ্ড ব্রহ্ম হাজার হাজার শরীরে পৃথক 'আত্মা' হিসেবে প্রতিভাত হন। বাস্তবে তিনি অখণ্ড। তিনি একই সাথে সৃষ্টির পালনকর্তা, সংহারকারী এবং স্থিতি দানকারী।

🌟 ७. সম্পূর্ণ ভাবার্থ

শ্রীভগবান বললেন: সেই পরম তত্ত্ব সকল ভূতের মধ্যে বিভক্তের মতো অবস্থিত হলেও প্রকৃতপক্ষে তিনি অখণ্ড বা অবিভক্ত। সেই জ্ঞেয় পুরুষই সকল প্রাণীকে ধারণ করেন, পালন করেন এবং সংহার ও পুনরায় সৃষ্টি করেন।

🔗 ৮. অন্যান্য শ্লোকের সাথে সম্পর্ক

এই শ্লোকটি নবম অধ্যায়ের ১৮ নম্বর শ্লোকের ("গতির্ভর্তা প্রভুঃ সাক্ষী") পরিপূরক। এটি প্রমাণ করে যে সৃষ্টির তিনটি প্রধান শক্তি (সৃষ্টি, স্থিতি, লয়) আসলে এক পরম ব্রহ্মেরই বিভিন্ন লীলা।

🗝️ ৯. মূল বিষয়সমূহ (Key Takeaways)

• বৈচিত্র্যের মাঝে ঐক্যই হলো আধ্যাত্মিক ধ্রুব সত্য।
• ঈশ্বর কেবল সৃষ্টিকর্তা নন, তিনি ধ্বংসকারী এবং পালনকর্তাও বটে।
• বিভেদ কেবল আমাদের দৃষ্টিতে, পরমার্থিক বিচারে নয়।

🔥 ১০. গভীর আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি

এই শ্লোক আমাদের সংকীর্ণ অহংকার থেকে মুক্তি দেয়। যদি সবার মধ্যে এক প্রাণ থাকে, তবে ভেদাভেদ অর্থহীন। 'গ্রসিষ্ণু' শব্দটি মনে করিয়ে দেয় যে মৃত্যুও সেই পরমাত্মারই এক রূপ যা আমাদের পুনরায় তাঁর অখণ্ড সত্তায় ফিরিয়ে নেয়। প্রলয় ও সৃষ্টি এক সমুদ্রের জোয়ার-ভাটার মতো।

💼 ১১. সমসাময়িক প্রাসঙ্গিকতা

আজকের পৃথিবী যখন জাতি ও ধর্মের নামে বিভক্ত, তখন এই শ্লোকটি 'বিশ্বজনীন একতা'র শ্রেষ্ঠ যুক্তি। আমরা ওপর থেকে আলাদা হতে পারি, কিন্তু আমাদের 'উৎস' এক। এই বোধই বিশ্বশান্তির মূল ভিত্তি হতে পারে।

🧠 ১২. মনস্তাত্ত্বিক অর্থ

একাত্মবোধের মনস্তত্ত্ব। আমরা যখন নিজেদের একা (Isolated) মনে করি, তখন ভয় ও হতাশা জন্ম নেয়। 'অবিভক্ত' বোধ আমাদের এক বিশাল অস্তিত্বের অংশ হিসেবে অনুভব করায়, যা মনের শক্তি ও সাহস বহুগুণ বাড়িয়ে দেয়।

💡 ১৩. দার্শনিক অর্থ (Nishtha)

এখানে ব্রহ্মের 'নির্গুণ' ও 'সগুণ' অবস্থার সমন্বয় ঘটেছে। তিনি নিজে অপরিবর্তনীয় থেকেও জগতের বৈচিত্র্যের মাঝে নিজেকে প্রকাশিত করেন। তিনি পালনও করেন আবার লয়ও করেন, অথচ নিজে নির্লিপ্ত থাকেন।

🏹 ১৪. বিস্তারিত উপসংহার ও বার্তা

উপসংহার হলো—সমস্ত জগত এক পরম শক্তিরই বহিঃপ্রকাশ। বার্তা: বাহ্যিক বিভেদ ভুলে সেই এক অখণ্ড সত্যকে চিনুন যা সবার হৃদয়ে সমানভাবে বিরাজমান; এই চেনার মধ্যেই প্রকৃত শান্তি।

🚩 1. Context and Significance

Lord Krishna deepens the explanation of 'Jneyam' (the Absolute Truth). After describing its subtlety in the previous verse, He now explains how a single, indivisible entity appears as multiplicity in the universe and defines its dynamic relationship with creation—sustenance, dissolution, and origin.

📜 2. Transliteration

avibhaktaṁ ca bhūteṣu | vibhaktam iva ca sthitam |
bhūta-bhartṛ ca taj jñeyaṁ | grasiṣṇu prabhaviṣṇu ca || 13.16 ||

🗣️ 3. Pronunciation Guide

A-vi-bhak-tam cha bhoo-te-shu vi-bhak-tam-i-va cha sthi-tam
Bhoo-ta-bhar-tri cha taj-jne-yam gra-sish-nu pra-bha-vish-nu cha

🏗️ 4. Special Structure of the Verse

The verse describes three aspects of Brahman: 1. Its state of existence (Undivided yet appearing divided), 2. Its role as a sustainer (Bhuta-bhartru), 3. Its role in the cosmic cycle (Devourer and Generator).

📚 5. Word Meanings & Analysis

Word	Meaning (English)
Avibhaktam	Indivisible / Undivided
Vibhaktam iva	As if divided / Appearing separate
Bhuta-bhartru	The sustainer/supporter of all beings
Taj-jneyam	That object of knowledge
Grasishnu	The devourer / consumer
Prabhavishnu	The generator / creator

🤔 6. Subtle Interpretation

Subtle Insight: The word 'Vibhaktam iva' (as if divided) is the key to non-dualism. Just as a single sun reflects in thousands of water pots, appearing as thousands of suns, the one Brahman appears as distinct 'Souls' in millions of bodies. In reality, the Light is one. It is simultaneously the G-O-D: Generator, Operator, and Destroyer.

🌟 7. Comprehensive Meaning

The Blessed Lord said: Although the Supreme Truth appears to be divided among all beings, He is never divided. He is situated as one. Although He is the maintainer of all living entities, it is to be understood that He devours them all and develops them all again.

🔗 8. Connection to Other Verses

This verse complements 9.18 ("The goal, the supporter, the master"). It integrates the concept of 'Time' as a consumer from Chapter 11 with the concept of Brahman as the eternal sustainer. It shows that the Trinity (Brahma, Vishnu, Mahesh) are functions of the one Absolute.

🗝️ 9. Key Takeaways

• Unity in diversity is the ultimate spiritual fact.
• The Divine is not just a creator but also the recycler and sustainer of the cosmos.
• Divisiveness exists in our perception, not in the core of Reality.

🔥 10. Deep Spiritual Insight

This verse dissolves 'Ego'. If the same essence is in everyone, there is no 'superior' or 'inferior'. The word 'Grasishnu' reminds us that death is simply the Divine reclaiming its own. Dissolution and creation are merely waves in the same indivisible ocean of Consciousness.

💼 11. Contemporary Relevance

In a world fragmented by borders, races, and religions, this verse provides the ultimate argument for 'Global Unity'. We look different externally, but our 'Source' and 'Substance' are identical. Realizing this 'Undivided' reality is the only lasting foundation for world peace.

🧠 12. Psychological Meaning

Integration vs. Isolation. Psychologically, feeling 'isolated' from the universe causes fear and anxiety. The 'Avibhaktam' (Undivided) perspective fosters a sense of cosmic belonging, which provides immense mental resilience and strength.

💡 13. Philosophical Meaning (Nishtha)

This portrays the 'Vivartavada' philosophy—where the cause appears as the effect without undergoing any change. Brahman supports and consumes the world without ever losing His original, undivided nature.