Adhyay 4, Sloka 14 - Srimad Bhagavad Gita | Meaning & Analysis

Srimad Bhagavad Gita Rahashya

DHARMA • WISDOM • LIBERATION

न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा ।
इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते ॥ १४ ॥

Chapter 4 • Verse 14

There is no work that affects Me; nor do I aspire for the fruits of action. One who understands this truth about Me does not become entangled in the fruitive reactions of work.

🚩 1. श्लोक का संदर्भ (Context)

पिछले श्लोक में भगवान ने बताया कि वे सृष्टि और वर्ण व्यवस्था के रचयिता हैं, फिर भी अकर्ता हैं। अब वे समझा रहे हैं कि वे 'क्यों' (Why) कर्मों में लिप्त नहीं होते। और सबसे महत्वपूर्ण यह है कि जो व्यक्ति ईश्वर के इस रहस्य को जान लेता है, उसे क्या लाभ होता है?

📜 2. लिप्यंतरण (Transliteration)

न मां कर्माणि लिम्पन्ति (Na māṁ karmāṇi limpanti) |
न मे कर्मफले स्पृहा (Na me karma-phale spṛhā) |
इति मां योऽभिजानाति (Iti māṁ yo’bhijānāti) |
कर्मभिर्न स बध्यते (Karmabhir na sa badhyate) || 4.14 ||

🗣️ 3. उच्चारण मार्गदर्शन (Pronunciation Guide)

न मां कर्माणि लिम्पन्ति (Na mām karmāni limpanti)
न मे कर्म-फले स्पृहा (Na me karma-phale sprihā)
इति मां यो-भिजानाति (Iti mām yo-bhijānāti)
कर्मभिर्-न स बध्यते (Karmabhir-na sa badhyate)

🏗️ 4. श्लोक की विशिष्ट संरचना

यह श्लोक 'बंधन से मुक्ति' (Freedom from Bondage) का सूत्र देता है:
1. ईश्वर की स्थिति: कर्म उन्हें नहीं बांधते (लिम्पन्ति) + उन्हें फल की इच्छा नहीं (स्पृहा)।
2. साधक की स्थिति: जो ईश्वर को ऐसा जानता है (अभिजानाति)।
3. परिणाम: वह भी कर्मों से नहीं बंधता (न बध्यते)।

📚 5. शब्दार्थ एवं विस्तृत विश्लेषण

शब्द	मूल अर्थ	भावार्थ
न मां	मुझे नहीं	Me neither
कर्माणि लिम्पन्ति	कर्म लिप्त करते हैं	Actions taint/bind
न मे	न मेरी	Nor do I have
कर्मफले स्पृहा	कर्मफल में इच्छा/लालसा	Desire for fruits of work
इति	इस प्रकार	Thus
मां यो अभिजानाति	मुझे जो जानता है	One who knows Me
कर्मभिः न स बध्यते	कर्मों से वह नहीं बंधता	Not bound by actions

🤔 6. श्लोक की सूक्ष्म व्याख्या

पंक्ति 1: "न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा"

अर्थ: मुझे कर्म लिप्त नहीं करते और न ही मेरी कर्मफल में कोई स्पृहा (इच्छा) है।
सूक्ष्म अर्थ: कर्म का बंधन तब होता है जब हम 'कर्तापन' के अहंकार से कर्म करते हैं या 'फल' की इच्छा रखते हैं। भगवान पूर्ण हैं, उन्हें कुछ भी पाने की इच्छा नहीं है। जैसे कमल का पत्ता पानी में रहकर भी गीला नहीं होता, वैसे ही भगवान संसार में रहकर भी कर्मों से अछूते हैं।

पंक्ति 2: "इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते"

अर्थ: जो मुझे तत्त्व से इस प्रकार जान लेता है, वह भी कर्मों से नहीं बंधता।
सूक्ष्म अर्थ: यह बहुत गहरा रहस्य है। केवल यह 'जानने' से कि "ईश्वर अकर्ता है", हम कर्म बंधन से कैसे मुक्त हो सकते हैं? क्योंकि जो वास्तव में ईश्वर को जानता है, वह उनके गुणों को अपने जीवन में उतारने लगता है। वह भी निष्काम भाव से कर्म करने लगता है, और यही मुक्ति है।

🌟 7. सम्पूर्ण भावार्थ

अर्थ: कर्म मुझे लिप्त नहीं करते और कर्मफल में मेरी स्पृहा भी नहीं है। जो मुझे तत्त्व से इस प्रकार जान लेता है, वह कर्मों से नहीं बंधता।

राजा प्रजा के लिए कानून बनाता है और दंड देता है, लेकिन वह खुद उससे प्रभावित नहीं होता क्योंकि वह 'कर्तव्य' कर रहा है, व्यक्तिगत 'बदला' नहीं ले रहा। उसी प्रकार ईश्वर सृष्टि का संचालन निष्पक्ष भाव से करते हैं।

🔗 8. अन्य श्लोकों से सम्बन्ध

सम्बन्धित श्लोक	विवरण
श्लोक 3.22	"न मे पार्थास्ति कर्तव्यं..." - तीनों लोकों में मेरे लिए कोई कर्तव्य नहीं है, फिर भी मैं कर्म करता हूँ।
श्लोक 9.9	"न च मां तानि कर्माणि..." - वे कर्म मुझे नहीं बांधते, क्योंकि मैं उदासीन की भांति स्थित हूँ।

🗝️ 9. मुख्य बिंदु (Key Takeaways)

• बंधन का कारण: कर्म नहीं, बल्कि 'फल की इच्छा' (Spriha) बंधन का कारण है।
• ईश्वर का स्वरूप: वे पूर्णकाम (Fully Satisfied) हैं।
• मुक्ति का मार्ग: भगवान के 'निस्पृह' (Desireless) स्वभाव को जानकर उसका अनुकरण करना।

🔥 10. गहन आध्यात्मिक दृष्टि

अनुकरण का नियम: हम जिसे आदर्श मानते हैं, वैसा ही बनने लगते हैं। यदि हम मानते हैं कि ईश्वर एक क्रूर शासक है, तो हम भी कठोर बन जाएंगे। यदि हम जानते हैं कि ईश्वर 'अकर्ता' और 'करुणासागर' है, तो हम भी जीवन में साक्षी भाव और प्रेम विकसित करेंगे, जिससे कर्म बंधन कट जाएंगे।

💼 11. समसामयिक प्रासंगिकता

Stress Management: तनाव का मुख्य कारण है परिणामों (Results) से अत्यधिक जुड़ाव। जब हम काम को 'कर्तव्य' समझकर करते हैं, बिना 'हाय-तौबा' मचाए कि "मुझे क्या मिलेगा", तो हम तनावमुक्त (Stress-free) रहते हैं। यही कृष्ण की कार्यशैली (Work Ethic) है।

🧠 12. मनोवैज्ञानिक अर्थ

Detached Involvement: मनोविज्ञान में इसे 'संगलग्न अनासक्ति' कहते हैं। पूरी तरह शामिल होना, लेकिन परिणाम से प्रभावित न होना। यह मानसिक स्वास्थ्य की सर्वोच्च अवस्था है, जहाँ सफलता दिमाग पर नहीं चढ़ती और विफलता दिल पर नहीं लगती।

💡 13. दार्शनिक अर्थ (Desire & Bondage)

सकाम कर्म (Sakama Karma):

इच्छा प्रेरित कर्म। यह नये संस्कारों को जन्म देता है और पुनर्जन्म का कारण बनता है।
(Bondage)

निष्काम कर्म (Nishkama Karma):

इच्छा रहित कर्म। यह पुराने संस्कारों को नष्ट करता है और मुक्ति देता है।
(Liberation)

🏹 14. निष्कर्ष

स्वतंत्रता कर्म छोड़ने में नहीं है, बल्कि कर्म फल की 'इच्छा' छोड़ने में है।

🚩 ১. শ্লোকের প্রসঙ্গ (Context)

পূর্ববর্তী শ্লোকে ভগবান বলেছিলেন যে তিনি সৃষ্টি ও বর্ণ ব্যবস্থার রচয়িতা হয়েও অকর্তা। এখন তিনি বোঝাচ্ছেন 'কেন' (Why) তিনি কর্মে লিপ্ত হন না। এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, যে ব্যক্তি ঈশ্বরের এই রহস্য জেনে নেয়, তার কী লাভ হয়?

📜 ২. লিপ্যন্তর (Transliteration)

ন মাং কর্মাণি লিম্পন্তি ন মে কর্মফলে স্পৃহা |
ইতি মাং যোঽভিজানাতি কর্মভির্ন স বধ্যতে || ৪.১৪ ||

🗣️ ৩. উচ্চারণ নির্দেশিকা

ন মাং কর্মাণি লিম্পন্তি (Na mām karmāni limpanti)
ন মে কর্ম-ফলে স্পৃহা (Na me karma-phale sprihā)
ইতি মাং যো-ভিজানাতি (Iti mām yo-bhijānāti)
কর্মভির-ন স বধ্যতে (Karmabhir-na sa badhyate)

🏗️ ৪. শ্লোকের বিশেষ গঠন

এই শ্লোকটি 'বন্ধন থেকে মুক্তি' (Freedom from Bondage)-র সূত্র দেয়:
১. ঈশ্বরের স্থিতি: কর্ম তাঁকে বাঁধে না (লিম্পন্তি) + তাঁর ফলের আকাঙ্ক্ষা নেই (স্পৃহা)।
২. সাধকের স্থিতি: যে ঈশ্বরকে এমনভাবে জানে (অভিজানাতি)।
৩. ফলাফল: সেও কর্মের দ্বারা আবদ্ধ হয় না (ন বধ্যতে)।

📚 ৫. শব্দার্থ ও বিস্তারিত বিশ্লেষণ

শব্দ	মূল অর্থ	ভাবার্থ
ন মাং	আমাকে না	Me neither
কর্মাণি লিম্পন্তি	কর্ম লিপ্ত করে	Actions taint/bind
ন মে	আমার নেই	Nor do I have
কর্মফলে স্পৃহা	কর্মফলে ইচ্ছা/আকাঙ্ক্ষা	Desire for fruits of work
ইতি	এভাবে	Thus
মাং যো অভিজানাতি	আমাকে যে জানে	One who knows Me
কর্মভিঃ ন স বধ্যতে	কর্মের দ্বারা সে আবদ্ধ হয় না	Not bound by actions

🤔 ৬. শ্লোকের সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা

পঙক্তি ১: "ন মাং কর্মাণি লিম্পন্তি ন মে কর্মফলে স্পৃহা"

অর্থ: কর্ম আমাকে লিপ্ত করে না এবং কর্মফলেও আমার কোনো স্পৃহা (আকাঙ্ক্ষা) নেই।
সূক্ষ্ম অর্থ: কর্মের বন্ধন তখন হয় যখন আমরা 'কর্তৃত্ববোধ'-এর অহংকার নিয়ে কাজ করি বা 'ফলের' আশা করি। ভগবান পূর্ণকাম, তাঁর পাওয়ার কিছু নেই। যেমন পদ্মপাতা জলে থেকেও ভিজে না, তেমনই ভগবান সংসারে থেকেও কর্মের দ্বারা অস্পৃশ্য।

পঙক্তি ২: "ইতি মাং যোঽভিজানাতি কর্মভির্ন স বধ্যতে"

অর্থ: যে আমাকে তত্ত্বগতভাবে এভাবে জানে, সেও কর্মের দ্বারা আবদ্ধ হয় না।
সূক্ষ্ম অর্থ: এটি অত্যন্ত গভীর রহস্য। কেবল "ঈশ্বর অকর্তা" জেনে আমরা কীভাবে কর্মবন্ধন থেকে মুক্ত হতে পারি? কারণ যিনি প্রকৃতপক্ষে ঈশ্বরকে জানেন, তিনি ঈশ্বরের গুণাবলী নিজের জীবনে ধারণ করতে শুরু করেন। তিনিও নিষ্কামভাবে কাজ করতে শেখেন, আর সেটাই মুক্তি।

🌟 ৭. সম্পূর্ণ ভাবার্থ

অর্থ: কর্ম আমাকে লিপ্ত করে না এবং কর্মফলেও আমার কোনো স্পৃহা নেই। যিনি আমাকে তত্ত্বগতভাবে এভাবে জানেন, তিনি কর্মের দ্বারা আবদ্ধ হন না।

রাজা প্রজার জন্য আইন তৈরি করেন এবং দণ্ড দেন, কিন্তু তিনি নিজে তার দ্বারা প্রভাবিত হন না কারণ তিনি 'কর্তব্য' করছেন, ব্যক্তিগত 'প্রতিশোধ' নিচ্ছেন না। একইভাবে ঈশ্বর নিরপেক্ষভাবে সৃষ্টির পরিচালনা করেন।

🔗 ৮. অন্যান্য শ্লোকের সাথে সম্পর্ক

সম্পর্কিত শ্লোক	বিবরণ
শ্লোক ৩.২২	"ন মে পার্থাস্তি কর্তব্যং..." - তিন লোকে আমার কোনো কর্তব্য নেই, তবুও আমি কর্ম করি।
শ্লোক ৯.৯	"ন চ মাং তানি কর্মাণি..." - সেই কর্মগুলো আমাকে বাঁধে না, কারণ আমি উদাসীনের মতো থাকি।

🗝️ ৯. মূল বিষয়সমূহ (Key Takeaways)

• বন্ধনের কারণ: কর্ম নয়, বরং 'ফলের আকাঙ্ক্ষা' (Spriha)-ই বন্ধনের কারণ।
• ঈশ্বরের স্বরূপ: তিনি পূর্ণকাম (Fully Satisfied)।
• মুক্তির পথ: ভগবানের 'নিস্পৃহ' (Desireless) স্বভাব জেনে তা অনুকরণ করা।

🔥 ১০. গভীর আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি

অনুকরণের নিয়ম: আমরা যাকে আদর্শ মানি, তেমনই হতে শুরু করি। যদি আমরা ভাবি ঈশ্বর নিষ্ঠুর শাসক, তবে আমরাও কঠোর হব। যদি আমরা জানি ঈশ্বর 'অকর্তা' এবং 'করুণাসাগর', তবে আমরাও জীবনে সাক্ষী ভাব এবং প্রেম গড়ে তুলব, যার ফলে কর্মবন্ধন কেটে যাবে।

💼 ১১. সমসাময়িক প্রাসঙ্গিকতা

Stress Management: মানসিক চাপের মূল কারণ হলো ফলাফলের (Results) প্রতি অতিরিক্ত আসক্তি। যখন আমরা কাজকে 'কর্তব্য' মনে করে করি, "আমি কী পাব" নিয়ে দুশ্চিন্তা না করে, তখন আমরা চাপমুক্ত (Stress-free) থাকি। এটিই কৃষ্ণের কর্মপদ্ধতি (Work Ethic)।

🧠 ১২. মনস্তাত্ত্বিক অর্থ

Detached Involvement: মনোবিজ্ঞানে একে 'অনাসক্ত সংযুক্তি' বলা হয়। পুরোপুরি জড়িত থাকা, কিন্তু ফলাফলের দ্বারা প্রভাবিত না হওয়া। এটি মানসিক স্বাস্থ্যের সর্বোচ্চ পর্যায়, যেখানে সাফল্য মাথায় চড়ে বসে না এবং ব্যর্থতা হৃদয়ে আঘাত করে না।

💡 ১৩. দার্শনিক অর্থ (Desire & Bondage)

সকাম কর্ম (Sakama Karma):

ইচ্ছা দ্বারা চালিত কর্ম। এটি নতুন সংস্কারের জন্ম দেয় এবং পুনর্জন্মের কারণ হয়।
(Bondage)

নিষ্কাম কর্ম (Nishkama Karma):

ইচ্ছাবিহীন কর্ম। এটি পুরনো সংস্কার ধ্বংস করে এবং মুক্তি দেয়।
(Liberation)

🏹 ১৪. উপসংহার

স্বাধীনতা কর্ম ত্যাগ করাতে নেই, বরং কর্মফলের 'আকাঙ্ক্ষা' ত্যাগ করাতে আছে।

🚩 1. Context and Significance

In the previous verse, Krishna stated He is the creator yet the non-doer. Now, He explains 'Why' He is not tainted by actions. More importantly, He reveals the benefit for the seeker: One who understands this secret of God also becomes free from the bondage of Karma.

📜 2. Transliteration

Na māṁ karmāṇi limpanti na me karma-phale spṛhā |
Iti māṁ yo’bhijānāti karmabhir na sa badhyate || 4.14 ||

🗣️ 3. Pronunciation Guide

Na mām karmāni limpanti
Na me karma-phale sprihā
Iti mām yo-bhijānāti
Karmabhir-na sa badhyate

🏗️ 4. Special Structure of Verse

This verse provides the formula for 'Freedom from Bondage':
1. God's State: Actions do not bind Me (limpanti) + I have no desire for fruit (spriha).
2. Seeker's State: One who knows Me as such (abhijanati).
3. The Result: He is also not bound by actions (na badhyate).

📚 5. Word Meanings with Analysis

Word	Original Meaning	Contextual Meaning
Na Mam	Not Me	Never Me
Karmani Limpanti	Actions taint/bind	Actions affect
Na Me	Nor Mine	Nor do I have
Karma-phale Spriha	Desire for fruit of work	Craving for result
Iti	Thus	In this way
Mam Yo Abhijanati	One who knows Me	Understand in truth
Na Sa Badhyate	He is not bound	He becomes free

🤔 6. Subtle Interpretation (Line-by-Line)

Line 1: "Na mam karmani limpanti na me karma-phale spriha"

Meaning: There is no work that affects Me; nor do I aspire for the fruits of action.
Insight: Bondage is caused by the ego of 'Doership' or the 'Desire' for the result. God is complete (Purnakama); He wants nothing. Like a lotus leaf in water, He acts in the world but remains untouched by it.

Line 2: "Iti mam yo'bhijanati karmabhir na sa badhyate"

Meaning: One who understands this truth about Me does not become entangled in the fruitive reactions of work.
Insight: How does merely 'knowing' this liberate us? Because true knowledge leads to emulation. When we realize God acts without desire, we unknowingly start modeling our behavior after Him. We too start acting selflessly, which breaks the chains of Karma.

🌟 7. Comprehensive Meaning

Translation: Actions do not taint Me, nor do I have any desire for the fruits of actions. One who knows Me in this way is not bound by actions.

Just as the King establishes laws and punishes criminals but is not personally affected by anger or revenge because he acts out of 'Duty', God manages the universe impartially.

🔗 8. Connections to Other Verses

Related Verse	Explanation
Verse 3.22	"Na me parthasti kartavyam..." - I have no duty in the three worlds, yet I engage in action.
Verse 9.9	"Na cha mam tani karmani..." - Those actions do not bind Me, as I am seated as neutral.

🗝️ 9. Key Takeaways

• Cause of Bondage: It is not action, but the 'desire for fruit' (Spriha) that binds.
• Nature of God: He is Self-Satisfied (Atmarama).
• Path to Freedom: Knowing God's desireless nature and imitating it in our own lives.

🔥 10. Deep Spiritual Insight

The Law of Emulation: We become like the object of our meditation. If we think God is a cruel judge, we become harsh. If we know God as the 'Detached Doer' and 'Ocean of Mercy', we cultivate witnessing consciousness (Sakshi Bhav) and Love, which cuts the cords of Karma.

💼 11. Contemporary Relevance

Stress Management: The root cause of stress is over-attachment to results. When we work with a sense of 'Duty' rather than anxiety about "What will I get?", we remain stress-free. This is Krishna's Work Ethic.

🧠 12. Psychological Meaning

Detached Involvement: In psychology, this is a state of flow where one is fully engaged but not emotionally perturbed by potential failure. It is the highest state of mental health, where success doesn't intoxicate and failure doesn't depress.

💡 13. Philosophical Meaning (Desire & Bondage)

Sakama Karma (Desire-full):

Action driven by desire. Creates new impressions (Samskaras) and rebirth.
(Bondage)

Nishkama Karma (Desire-less):

Action without desire. Burns old impressions and leads to liberation.
(Freedom)

🏹 14. Conclusion

Freedom lies not in abandoning action, but in abandoning the 'Desire' for the fruit of action.

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