Adhyay 2, Sloka 68 - Srimad Bhagavad Gita | Meaning & Analysis

Srimad Bhagavad Gita Rahashya

Dharma • Wisdom • Liberation

तस्माद्यस्य महाबाहो
निगृहीतानि सर्वशः ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्य-
स्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ॥२-६८॥

Chapter 2 • Verse 68

Therefore, O mighty-armed Arjuna, he whose senses are completely restrained from their objects, his wisdom is firmly established.

🚩 1. श्लोक का संदर्भ एवं महत्व

पिछले श्लोक में कृष्ण ने 'इंद्रिय वेग' के खतरे (नाव का उदाहरण) को समझाया था। अब इस श्लोक (2.68) में वे 'निष्कर्ष' (Conclusion) निकालते हैं। वे कहते हैं कि स्थितप्रज्ञ (Stable Mind) वही है जिसने अपनी इंद्रियों पर 'पूर्ण विजय' (Complete Victory) प्राप्त कर ली है। 'निगृहीतानि' शब्द का प्रयोग यह बताता है कि यह नियंत्रण आंशिक नहीं, बल्कि पूर्ण और हर प्रकार से (सर्वशः) होना चाहिए।

📜 2. लिप्यंतरण (Transliteration)

तस्माद्यस्य महाबाहो
Tasmād yasya mahā-bāho
निगृहीतानि सर्वशः ।
Nigṛhītāni sarvaśaḥ |
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्य-
Indriyāṇīndriyārthebhyas
स्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ॥ ६८ ॥
Tasya prajñā pratiṣṭhitā || 68 ||

🗣️ 3. उच्चारण मार्गदर्शन (Pronunciation Guide)

तस्मात्-यस्य महाबाहो (Tasmat-yasya mahabaho)
निगृहीतानि सर्वशः (Nigrihitani sarvashah)
इन्द्रियाणि-इन्द्रिय-अर्थेभ्यः (Indriyani-indriya-arthebhyah)
तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता (Tasya prajna pratishthita)

🏗️ 4. श्लोक की विशिष्ट संरचना

कृष्ण यहाँ 'स्थितप्रज्ञ' का अंतिम लक्षण बताते हैं:
1. तस्मात्: इसलिए (पिछले तर्क के आधार पर)।
2. यस्य निगृहीतानि: जिसकी इंद्रियां वश में हैं।
3. सर्वशः: पूरी तरह से (सभी दिशाओं से)।
4. इन्द्रियार्थेभ्यः: विषयों (Objects) से हटाकर।
निष्कर्ष: उसी की प्रज्ञा (Wisdom) प्रतिष्ठित है।

📚 5. शब्दार्थ एवं विस्तृत विश्लेषण

शब्द	मूल अर्थ	मूल/व्युत्पत्ति
तस्मात्	इसलिए / इस कारण से	तद् + पंचमी
यस्य	जिस (पुरुष) की	यद् + षष्ठी
महाबाहो	हे महाबाहु (अर्जुन)	महान्तौ बाहू यस्य
निगृहीतानि	रोकी हुई / वश में की हुई	नि + ग्रह् + क्त (Restrained)
सर्वशः	सब प्रकार से / पूरी तरह	सर्व + शस्
इन्द्रियार्थेभ्यः	इंद्रियों के विषयों से	इन्द्रिय + अर्थ

🤔 6. श्लोक की सूक्ष्म व्याख्या (Line-by-Line)

पंक्ति 1: "तस्माद्यस्य महाबाहो निगृहीतानि सर्वशः"

अर्थ: इसलिए हे महाबाहु! जिस पुरुष की इंद्रियां सब प्रकार से...
सूक्ष्म अर्थ: 'महाबाहु' (Mighty-armed) कहकर कृष्ण अर्जुन को याद दिला रहे हैं कि बाहरी शत्रुओं को जीतना आसान है, लेकिन इंद्रियों को जीतना असली वीरता है। 'सर्वशः' का अर्थ है कि नियंत्रण केवल कुछ समय के लिए या कुछ इंद्रियों पर नहीं, बल्कि 'हर समय और हर इंद्रिय पर' होना चाहिए।

पंक्ति 2: "इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यस्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता"

अर्थ: इंद्रियों के विषयों से निगृहीत (रोकी हुई) हैं, उसकी बुद्धि स्थिर है।
सूक्ष्म अर्थ: बुद्धि की स्थिरता का पैमाना (Parameter) है—इंद्रिय संयम। यदि इंद्रियां विषयों की ओर भाग रही हैं, तो समझ लो कि प्रज्ञा अभी कच्ची है। जब मन विषयों के बीच रहते हुए भी उनसे अछूता रहे, तभी प्रज्ञा 'प्रतिष्ठित' (Firmly Established) मानी जाती है।

🌟 7. सम्पूर्ण भावार्थ एवं गूढ़ व्याख्या

A. शाब्दिक अर्थ:

इसलिए हे महाबाहु! जिस पुरुष की इंद्रियां इन्द्रियों के विषयों से सब प्रकार से निग्रह की हुई हैं, उसी की बुद्धि स्थिर है।

B. साधकों के लिए अर्थ:

यह श्लोक 'पूर्णता' (Perfection) की मांग करता है। आंशिक संयम (Partial Control) खतरनाक हो सकता है क्योंकि दबी हुई इच्छाएं कभी भी विस्फोट कर सकती हैं। 'सर्वशः' का मतलब है कि सूक्ष्म (मन के स्तर पर) और स्थूल (शरीर के स्तर पर)—दोनों प्रकार से इंद्रियां वश में हों।

🔗 8. अन्य श्लोकों से सम्बन्ध

सम्बन्धित श्लोक	अध्याय	सम्बन्ध का स्वरूप
"यदा संहरते चायं..."	2.58	वहाँ कछुए का उदाहरण था, यहाँ उसी संयम को 'प्रज्ञा' का आधार बताया गया है।
"वशे हि यस्येन्द्रियाणि..."	2.61	वहां संयम का साधन (मत्परः) बताया था, यहाँ संयम का परिणाम (प्रतिष्ठित प्रज्ञा) बताया है।

🔥 9. गहन आध्यात्मिक दृष्टि

निग्रह का अर्थ: निग्रह का अर्थ 'दमन' (Suppression) नहीं है, बल्कि 'प्रत्याहार' (Withdrawal) है। जैसे कछुआ अपनी मर्जी से अंग सिकोड़ता है, वैसे ही योगी अपनी मर्जी से इंद्रियों को विषयों से हटा लेता है। यह एक सचेत (Conscious) और स्वैच्छिक (Voluntary) क्रिया है, न कि जबरदस्ती।

💼 10. समसामयिक प्रासंगिकता

डिजिटल संयम: आज के युग में 'सर्वशः निग्रह' का अर्थ है—इंटरनेट, सोशल मीडिया, और गैजेट्स के उपयोग पर पूर्ण नियंत्रण। हम अक्सर सोचते हैं "बस 5 मिनट और", लेकिन घंटों बीत जाते हैं। यह श्लोक हमें याद दिलाता है कि जब तक हम 'अनप्लग' (Unplug) करना नहीं सीखते, हमारी बुद्धि स्थिर नहीं हो सकती।

🧠 11. मनोवैज्ञानिक अर्थ

यह 'आत्म-नियमन' (Self-Regulation) है। मनोविज्ञान में इसे 'Delayed Gratification' कहते हैं। जो व्यक्ति अपनी तत्काल इच्छाओं को रोककर दीर्घकालिक लक्ष्य पर ध्यान केंद्रित कर सकता है, वही सफल होता है। 'प्रतिष्ठित प्रज्ञा' का अर्थ है—एक ऐसा मन जो आवेगों (Impulses) से विचलित नहीं होता।

💡 12. दार्शनिक अर्थ

संसारी:

इंद्रियां मालिक हैं, मन गुलाम है। (विषय-भोग)।

स्थितप्रज्ञ:

बुद्धि मालिक है, इंद्रियां सेवक हैं। (आत्म-संयम)।

🏹 13. निष्कर्ष: श्लोक का सार

कृष्ण का अंतिम निर्णय है: "संयम ही स्थिरता है।" बिना ब्रेक की गाड़ी दुर्घटनाग्रस्त होती है। वैसे ही बिना संयम की बुद्धि विनाश की ओर ले जाती है। अर्जुन को युद्ध जीतना है तो पहले अपनी इंद्रियों को जीतना होगा।

🚩 ১. শ্লোকের প্রসঙ্গ ও গুরুত্ব

আগের শ্লোকে কৃষ্ণ 'ইন্দ্রিয়ের বেগ'-এর বিপদ (নৌকার উদাহরণ) বুঝিয়েছিলেন। এখন এই শ্লোকে (২.৬৮) তিনি 'উপসংহার' (Conclusion) টানছেন। তিনি বলছেন যে স্থিতপ্রজ্ঞ (Stable Mind) তিনিই যিনি নিজের ইন্দ্রিয়ের ওপর 'পূর্ণ বিজয়' (Complete Victory) লাভ করেছেন। 'নিগৃহীতানি' শব্দের ব্যবহার বোঝায় যে এই নিয়ন্ত্রণ আংশিক নয়, বরং পূর্ণ এবং সর্বতোভাবে (সর্বশঃ) হতে হবে।

📜 ২. লিপ্যন্তর (Transliteration)

তস্মাদ্যস্য মহাবাহো
Tasmād yasya mahā-bāho
নিগৃহীতানি সর্বশঃ |
Nigṛhītāni sarvaśaḥ |
ইন্দ্রিয়াণীন্দ্রিয়ার্থেভ্য-
Indriyāṇīndriyārthebhyas
স্তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত || ৬৮ ||
Tasya prajñā pratiṣṭhitā || 68 ||

🗣️ ৩. উচ্চারণ নির্দেশিকা (Pronunciation Guide)

তস্মাৎ-যস্য মহাবাহো (Tasmat-yasya mahabaho)
নিগৃহীতানি সর্বশঃ (Nigrihitani sarvashah)
ইন্দ্রিয়াণি-ইন্দ্রিয়-অর্থেভ্যঃ (Indriyani-indriya-arthebhyah)
তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত (Tasya prajna pratishthita)

🏗️ ৪. শ্লোকের বিশেষ গঠন

কৃষ্ণ এখানে 'স্থিতপ্রজ্ঞ'-এর শেষ লক্ষণ বলছেন:
১. তস্মাৎ: তাই (আগের যুক্তির ভিত্তিতে)।
২. যস্য নিগৃহীতানি: যার ইন্দ্রিয় বশে আছে।
৩. সর্বশঃ: পুরোপুরি (সব দিক থেকে)।
৪. ইন্দ্রিয়ার্থেভ্যঃ: বিষয়গুলি (Objects) থেকে সরিয়ে।
সিদ্ধান্ত: তারই প্রজ্ঞা (Wisdom) প্রতিষ্ঠিত।

📚 ৫. শব্দার্থ ও বিস্তারিত বিশ্লেষণ

শব্দ	মূল অর্থ	মূল/ব্যুৎপত্তি
তস্মাৎ	তাই / এই কারণে	তদ্ + পঞ্চমী
যস্য	যেই (পুরুষ)-এর	যদ্ + ষষ্ঠী
মহাবাহো	হে মহাবাহু (অর্জুন)	মহান্তৌ বাহূ যস্য
নিগৃহীতানি	সংযত / বশে রাখা	নি + গ্রহ্ + ক্ত (Restrained)
সর্বশঃ	সব প্রকারে / পুরোপুরি	সর্ব + শস্
ইন্দ্রিয়ার্থেভ্যঃ	ইন্দ্রিয়ের বিষয় থেকে	ইন্দ্রিয় + অর্থ

🤔 ৬. শ্লোকের সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা (Line-by-Line)

পঙক্তি ১: "তস্মাদ্যস্য মহাবাহো নিগৃহীতানি সর্বশঃ"

অর্থ: তাই হে মহাবাহু! যেই পুরুষের ইন্দ্রিয়গুলি সব প্রকারে...
সূক্ষ্ম অর্থ: 'মহাবাহু' (Mighty-armed) বলে কৃষ্ণ অর্জুনকে মনে করিয়ে দিচ্ছেন যে বাইরের শত্রুদের জয় করা সহজ, কিন্তু ইন্দ্রিয় জয় করাই আসল বীরত্ব। 'সর্বশঃ'-র অর্থ হলো নিয়ন্ত্রণ কেবল কিছু সময়ের জন্য বা কিছু ইন্দ্রিয়ের ওপর নয়, বরং 'সব সময় এবং সব ইন্দ্রিয়ের ওপর' হতে হবে।

পঙক্তি ২: "ইন্দ্রিয়াণীন্দ্রিয়ার্থেভ্যস্তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত"

অর্থ: ইন্দ্রিয়ের বিষয় থেকে নিগৃহীত (সরানো), তার বুদ্ধি স্থির।
সূক্ষ্ম অর্থ: বুদ্ধির স্থিরতার মাপকাঠি (Parameter) হলো—ইন্দ্রিয় সংযম। যদি ইন্দ্রিয় বিষয়ের দিকে ছুটতে থাকে, তবে বুঝতে হবে প্রজ্ঞা এখনো কাঁচা। যখন মন বিষয়ের মাঝে থেকেও তাদের দ্বারা অস্পৃষ্ট থাকে, তখনই প্রজ্ঞা 'প্রতিষ্ঠিত' (Firmly Established) বলা হয়।

🌟 ৭. সম্পূর্ণ ভাবার্থ ও গূঢ় ব্যাখ্যা

A. শাব্দিক অর্থ:

তাই হে মহাবাহু! যেই পুরুষের ইন্দ্রিয়গুলি ইন্দ্রিয়ের বিষয় থেকে সব প্রকারে নিগ্রহ করা (বশে রাখা), তারই বুদ্ধি স্থির।

B. সাধকদের জন্য অর্থ:

এই শ্লোকটি 'পূর্ণতা' (Perfection)-র দাবি করে। আংশিক সংযম (Partial Control) বিপজ্জনক হতে পারে কারণ দমিত ইচ্ছা যেকোনো সময় বিস্ফোরিত হতে পারে। 'সর্বশঃ' মানে হলো যে সূক্ষ্ম (মনের স্তরে) এবং স্থূল (শরীরের স্তরে)—উভয় ভাবেই ইন্দ্রিয় বশে থাকবে।

🔗 ৮. অন্যান্য শ্লোকের সাথে সম্পর্ক

সম্পর্কিত শ্লোক	অধ্যায়	সম্পর্কের স্বরূপ
"যদা সংহরতে চায়ং..."	২.৫৮	সেখানে কচ্ছপের উদাহরণ ছিল, এখানে সেই সংযমকেই 'প্রজ্ঞা'-র ভিত্তি বলা হয়েছে।
"বশে হি যস্যেন্দ্রিয়াণি..."	২.৬১	সেখানে সংযমের সাধন (মৎপরঃ) বলা হয়েছিল, এখানে সংযমের ফলাফল (প্রতিষ্ঠিত প্রজ্ঞা) বলা হয়েছে।

🔥 ৯. গভীর আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি

নিগ্রহের অর্থ: নিগ্রহ মানে 'দমন' (Suppression) নয়, বরং 'প্রত্যাহার' (Withdrawal)। যেমন কচ্ছপ নিজের ইচ্ছায় অঙ্গ গোটায়, তেমনই যোগী নিজের ইচ্ছায় ইন্দ্রিয়কে বিষয় থেকে সরিয়ে নেন। এটি একটি সচেতন (Conscious) এবং ঐচ্ছিক (Voluntary) ক্রিয়া, জোরজবরদস্তি নয়।

💼 ১০. সমসাময়িক প্রাসঙ্গিকতা

ডিজিটাল সংযম: আজকের যুগে 'সর্বশঃ নিগ্রহ'-র অর্থ হলো—ইন্টারনেট, সোশ্যাল মিডিয়া, এবং গ্যাজেট ব্যবহারে পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ। আমরা প্রায়ই ভাবি "আর ৫ মিনিট", কিন্তু ঘণ্টা পেরিয়ে যায়। এই শ্লোক আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে যতক্ষণ না আমরা 'আনপ্লাগ' (Unplug) করতে শিখি, আমাদের বুদ্ধি স্থির হতে পারে না।

🧠 ১১. মনস্তাত্ত্বিক অর্থ

এটি 'আত্ম-নিয়ন্ত্রণ' (Self-Regulation)। মনোবিজ্ঞানে একে 'Delayed Gratification' বলে। যে ব্যক্তি তার তাৎক্ষণিক ইচ্ছাকে আটকে দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্যের দিকে মনোনিবেশ করতে পারে, সেই সফল হয়। 'প্রতিষ্ঠিত প্রজ্ঞা'-র অর্থ হলো—এমন এক মন যা আবেগ (Impulses) দ্বারা বিচলিত হয় না।

💡 ১২. দার্শনিক অর্থ

সংসারী:

ইন্দ্রিয় মালিক, মন গোলাম। (বিষয়-ভোগ)।

স্থিতপ্রজ্ঞ:

বুদ্ধি মালিক, ইন্দ্রিয় সেবক। (আত্ম-সংযম)।

🏹 ১৩. উপসংহার: শ্লোকের সারমর্ম

কৃষ্ণের শেষ সিদ্ধান্ত: "সংযমই স্থিরতা।" ব্রেক ছাড়া গাড়ি দুর্ঘটনায় পড়ে। তেমনই সংযম ছাড়া বুদ্ধি বিনাশের দিকে নিয়ে যায়। অর্জুনকে যুদ্ধ জিততে হলে আগে নিজের ইন্দ্রিয়কে জিততে হবে।

🚩 1. Context and Significance

In the previous verse, Krishna explained the danger of 'Sense Impulse' (analogy of the boat). Now in this verse (2.68), He draws the 'Conclusion'. He says that a Sthitaprajna (Stable Mind) is one who has achieved 'Total Victory' over his senses. The word 'Nigrihitani' indicates that this control is not partial, but complete and in every way (Sarvashah).

📜 2. Transliteration

Tasmād yasya mahā-bāho
Nigṛhītāni sarvaśaḥ |
Indriyāṇīndriyārthebhyas
Tasya prajñā pratiṣṭhitā || 68 ||

🗣️ 3. Pronunciation Guide

Tasmat-yasya mahabaho
Nigrihitani sarvashah
Indriyani-indriya-arthebhyah
Tasya prajna pratishthita

🏗️ 4. Special Structure of Verse

Krishna gives the final characteristic of 'Sthitaprajna':
1. Tasmat: Therefore (based on previous logic).
2. Yasya Nigrihitani: Whose senses are restrained.
3. Sarvashah: Completely (from all sides).
4. Indriyarthebhyah: From sense objects.
Conclusion: His wisdom (Prajna) is established.

📚 5. Word Meanings with Detailed Word Analysis

Word	Original Meaning	Root/Etymology
Tasmat	Therefore	Tad + Ablative
Yasya	Whose	Yad + Genitive
Mahabaho	O Mighty-armed (Arjuna)	Mahan + Bahu
Nigrihitani	Restrained / Withheld	Ni + Grah + Kta
Sarvashah	Completely / From all sides	Sarva + Shas
Indriyarthebhyah	From sense objects	Indriya + Artha

🤔 6. Subtle Interpretation of the Verse (Line-by-Line)

Line 1: "Tasmadyasya mahabaho nigrihitani sarvashah"

Meaning: Therefore, O mighty-armed one, he whose senses are completely restrained...
Subtle Meaning: By calling him 'Mahabaho' (Mighty-armed), Krishna reminds Arjuna that conquering external enemies is easy, but conquering senses is true heroism. 'Sarvashah' means control should be not just for some time or over some senses, but 'At all times and over all senses'.

Line 2: "Indriyanindriyarthebhyastasya prajna pratishthita"

Meaning: From their objects, his wisdom is firmly established.
Subtle Meaning: The barometer of steady wisdom is—Sense Control. If senses are running towards objects, understand that wisdom is still immature. When the mind remains untouched by objects even while living among them, only then is Prajna considered 'Established'.

🌟 7. Comprehensive Meaning & Esoteric Interpretation

A. Literal Meaning:

Therefore, O mighty-armed Arjuna, his wisdom is steady whose senses are completely restrained from sense objects.

B. Meaning for Spiritual Seekers:

This verse demands 'Perfection'. Partial control can be dangerous because suppressed desires can explode anytime. 'Sarvashah' means senses should be under control both subtly (at mind level) and grossly (at body level).

🔗 8. Connections to Other Verses

Related Verse	Chapter	Nature of Connection
"Yada samharate chayam..."	2.58	There was the example of tortoise; here that restraint is called the basis of wisdom.
"Vashe hi yasyendriyani..."	2.61	There the means (Matparah) was stated; here the result (Pratishthita Prajna) is stated.

🔥 9. Deep Spiritual Insight

Meaning of Nigraha: Nigraha doesn't mean 'Suppression', but 'Withdrawal' (Pratyahara). Just as a tortoise withdraws limbs at will, a Yogi withdraws senses from objects at will. It is a Conscious and Voluntary act, not forced.

💼 10. Contemporary Relevance

Digital Restraint: In today's age, 'Sarvashah Nigraha' means—total control over internet, social media, and gadgets. We often think "Just 5 more minutes", but hours pass. This verse reminds us that until we learn to 'Unplug', our intellect cannot be steady.

🧠 11. Psychological Meaning

This is 'Self-Regulation'. In psychology, it's called 'Delayed Gratification'. One who can hold back immediate impulses for long-term goals succeeds. 'Pratishthita Prajna' means—a mind that is not swayed by Impulses.

💡 12. Philosophical Meaning

Worldly Man:

Senses are masters, mind is slave. (Sense-indulgence).

Sthitaprajna:

Intellect is master, senses are servants. (Self-control).

🏹 13. Conclusion: Essence of Verse

Krishna's final verdict: "Restraint is Stability." A car without brakes crashes. Similarly, an intellect without restraint leads to destruction. Arjuna must conquer his senses before conquering the war.

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