Adhyay 17, Sloka 20 - Srimad Bhagavad Gita | Sattvic Charity

Srimad Bhagavad Gita Rahashya

SĀTTVIC DĀNA • सात्त्विक दान • সাত্ত্বিক দান

दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे ।
देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥१७-२०॥

अध्याय 17 • श्लोक 20

(सात्त्विक दान: देश, काल और पात्र का विचार)

🚩 1. अध्याय संदर्भ: दान के त्रिविध भेद का प्रारम्भ

अध्याय 17 में भोजन, यज्ञ और तप के तीन भेदों (सात्त्विक, राजसिक, तामसिक) का वर्णन करने के पश्चात, अब भगवान श्रीकृष्ण 'दान' (Charity) के तीन प्रकारों का वर्णन प्रारम्भ कर रहे हैं। श्लोक 20 में सर्वश्रेष्ठ दान, अर्थात् सात्त्विक दान के लक्षणों की व्याख्या की गई है।

🌟 2. श्लोक 20: सात्त्विक दान का गहन विश्लेषण

क. श्लोक-उच्चारण एवं संधि-विच्छेद:

दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे ।
देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥१७-२०॥

संधि-विच्छेद:
दातव्यम् + इति + यत् + दानम् | दीयते + अनुपकारिणे |
देशे + काले + च + पात्रे + च | तत् + दानम् + सात्त्विकम् + स्मृतम् |

ख. शब्दार्थ (संस्कृत-हिन्दी) विस्तृत:

शब्द	विस्तृत अर्थ	भावार्थ
दातव्यम् इति	'दान देना कर्तव्य है' - ऐसे भाव से	कर्तव्य बुद्धि (Duty bound)
यत् दानम्	जो दान	श्रेष्ठ त्याग
दीयते	दिया जाता है	समर्पित किया जाता है
अनुपকারিणे (अनुपकारिणे)	जो प्रत्युपकार (बदले में उपकार) न कर सके	निस्वार्थ भाव, बिना वापसी की उम्मीद
देशे	उचित स्थान में	पवित्र स्थान (तीर्थ, मंदिर, आवश्यकता-स्थल)
काले	उचित समय पर	पर्वकाल, ग्रहण या संकट का समय
पात्रे	सुपात्र को (योग्य व्यक्ति को)	सदाचारी, जरूरतमंद, विद्वान
सात्त्विकं स्मृतम्	सात्त्विक कहा गया है	श्रेष्ठ दान की श्रेणी

ग. पंक्तिवार शाब्दिक अनुवाद:

• पंक्ति १: जो दान 'देना मेरा कर्तव्य है' ऐसा समझकर, ऐसे व्यक्ति को दिया जाता है जिससे बदले में किसी उपकार की आशा नहीं है (या जो बदला चुकाने में असमर्थ है)...
• पंक्ति २: ...और जो उचित देश (स्थान), उचित काल (समय) और सुपात्र (योग्य व्यक्ति) को दिया जाता है, वह दान सात्त्विक माना गया है।

सात्त्विक दान (श्लोक 20)

लक्षण: कर्तव्य भाव, बिना वापसी की उम्मीद, उचित देश-काल-पात्र।
परिणाम: चित्त शुद्धि, मोक्ष कारक।

राजसिक दान (आगामी)

लक्षण: फल की इच्छा, क्लेशपूर्वक (दुखी मन से), या प्रतिफल की आशा से।
परिणाम: स्वर्ग आदि भोग, पुनर्जन्म।

तामसिक दान (आगामी)

लक्षण: बिना सत्कार, अवज्ञापूर्वक, अयोग्य देश-काल-पात्र में।
परिणाम: पतन, अज्ञान।

घ. सात्त्विक दान के 4 मुख्य स्तंभ (Four Pillars):

भगवान श्रीकृष्ण ने सात्त्विक दान के लिए चार अनिवार्य शर्तें रखी हैं। यदि इनमें से एक भी कम हो, तो दान की गुणवत्ता कम हो जाती है।

🙏

1. दातव्यमिति (कर्तव्य-बुद्धि)

दान एहसान समझकर नहीं, बल्कि अपना धर्म और कर्तव्य मानकर देना चाहिए। "ईश्वर ने मुझे दिया है ताकि मैं दूसरों की सेवा कर सकूँ" - यह भाव होना चाहिए। अहंकार का लेशमात्र भी नहीं होना चाहिए।

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2. अनुपकारिणे (निस्वार्थता)

दान ऐसे व्यक्ति को दें जो बदले में आपका भला न कर सके। यदि आपने किसी को उपहार दिया ताकि वह भविष्य में आपका काम कर दे, तो वह 'व्यापार' है, दान नहीं। निस्वार्थता ही सात्त्विकता की कसौटी है।

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3. देशे काले (उचित स्थान और समय)

देश (स्थान): पवित्र स्थान (तीर्थ, मंदिर) या जहाँ वास्तव में अभाव है (अकाल पीड़ित क्षेत्र, अनाथालय)।
काल (समय): ग्रहण, संक्रांति, एकादशी जैसा पवित्र समय या जब किसी को तत्काल सहायता की आवश्यकता हो (आपत्काल)।

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4. पात्रे (सुपात्र/योग्य व्यक्ति)

दान किसे दे रहे हैं, यह सबसे महत्वपूर्ण है।
सुपात्र कौन है? जो सदाचारी हो, जरूरतमंद हो (दीन-दुखी), रोगी हो, या समाज के कल्याण में लगा हुआ निस्वार्थ ब्राह्मण/ज्ञानी हो। कुपात्र (शराबी, अपराधी) को दिया दान पाप का कारण बनता है।

ङ. व्यावहारिक उदाहरण:

स्थिति	क्या यह सात्त्विक है?	कारण
मित्र के विवाह में महंगा उपहार देना	नहीं (प्रायः राजसिक)	क्योंकि यहाँ संबंधों का निर्वाह और वापसी की उम्मीद (Reciprocity) होती है।
किसी गरीब विद्यार्थी की गुप्त रूप से फीस भरना	हाँ (सात्त्विक)	पात्र योग्य है, शिक्षा (देश/काल) उचित है, और विद्यार्थी बदला नहीं चुका सकता।
मंदिर में नाम लिखवाने के लिए दान देना	नहीं (राजसिक)	यहाँ यश (Fame) की कामना है। 'दातव्यमिति' (कर्तव्य भाव) का अभाव है।
बाढ़ पीड़ितों को भोजन/वस्त्र देना	हाँ (सात्त्विक)	आवश्यकता का समय (काल), उचित स्थान (देश), और पीड़ित (पात्र) बदला नहीं दे सकते।

च. आधुनिक संदर्भ में प्रासंगिकता:

आज के युग में 'सात्त्विक दान' का अर्थ है - जागरूक परोपकार (Conscious Philanthropy)।

• केवल चेक काट देना पर्याप्त नहीं है; यह देखना भी जरूरी है कि संस्था (NGO) उस धन का सही उपयोग कर रही है या नहीं (पात्र परीक्षा)।
• गुप्त दान (Anonymous Donation) सात्त्विक दान का सबसे अच्छा आधुनिक उदाहरण है।
• अंगदान (Organ Donation) और रक्तदान (Blood Donation) भी सात्त्विक दान की श्रेणी में आते हैं यदि वे निस्वार्थ भाव से किए जाएं।

छ. निष्कर्ष:

भगवान कृष्ण अर्जुन को समझा रहे हैं कि दान केवल धन का हस्तांतरण नहीं है, बल्कि यह एक आध्यात्मिक साधना है। जब दान में 'मैं' (कर्तापन) नहीं होता, और केवल 'परोपकार' होता है, तभी वह चित्त को शुद्ध करता है। सात्त्विक दान मनुष्य को मोह-माया के बंधनों से मुक्त करता है।

🚩 ১. অধ্যায় প্রসঙ্গ: দানের ত্রিবিধ বিভাগের শুরু

অধ্যায় ১৭-তে ভোজন, যজ্ঞ এবং তপস্যার তিন প্রকার (সাত্ত্বিক, রাজসিক, তামসিক) বর্ণনার পর, এখন ভগবান শ্রীকৃষ্ণ 'দান'-এর তিন প্রকারের বর্ণনা শুরু করছেন। শ্লোক ২০-তে সর্বশ্রেষ্ঠ দান, অর্থাৎ সাত্ত্বিক দান-এর লক্ষণগুলির ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

🌟 ২. শ্লোক ২০: সাত্ত্বিক দানের গভীর বিশ্লেষণ

ক. শ্লোক-উচ্চারণ ও সন্ধিবিচ্ছেদ:

দাতব্যমিতি যদ্দানং দীয়তেঽনুপকারিণে ।
দেশে কালে চ পাত্রে চ তদ্দানং সাত্ত্বিকং স্মৃতম্ ॥১৭-২০॥

সন্ধিবিচ্ছেদ:
দাতব্যম্ + ইতি + যত্ + দানম্ | দীয়তে + অনুপকারিণে |
দেশে + কালে + চ + পাত্রে + চ | তত্ + দানম্ + সাত্ত্বিকম্ + স্মৃতম্ |

খ. শব্দার্থ (সংস্কৃত-বাংলা) বিস্তারিত:

শব্দ	বিস্তারিত অর্থ	ভাবার্থ
দাতব্যম্ ইতি	'দান দেওয়া কর্তব্য' - এই ভেবে	কর্তব্য বুদ্ধি (Duty bound)
যত্ দানম্	যে দান	শ্রেষ্ঠ ত্যাগ
দীয়তে	দেওয়া হয়	সমর্পণ করা হয়
অনুপকারিণে	যে প্রত্যুপকার (বদলায় উপকার) করতে পারে না	নিস্বার্থ ভাব, ফেরত পাওয়ার আশা ছাড়া
দেশে	উপযুক্ত স্থানে	পবিত্র স্থান বা প্রয়োজনের স্থান (তীর্থ, অনাথালয়)
কালে	উপযুক্ত সময়ে	সংকটকাল বা পবিত্র লগ্ন (গ্রহণ, সংক্রান্তি)
পাত্রে	সুপাত্রকে (যোগ্য ব্যক্তিকে)	সদাচারী, অভাবী, বিদ্বান
সাত্ত্বিকং স্মৃতম্	সাত্ত্বিক বলা হয়েছে	শ্রেষ্ঠ দানের শ্রেণী

গ. পংক্তিভিত্তিক আক্ষরিক অনুবাদ:

• পংক্তি ১: যে দান 'দেওয়া আমার কর্তব্য' মনে করে, এমন ব্যক্তিকে দেওয়া হয় যে বদলায় কোনো উপকার করতে পারে না (বা যার থেকে উপকারের আশা নেই)...
• পংক্তি ২: ...এবং যা উপযুক্ত দেশ (স্থান), উপযুক্ত কাল (সময়) এবং সুপাত্রে (যোগ্য ব্যক্তিকে) অর্পণ করা হয়, সেই দানকে সাত্ত্বিক বলা হয়।

সাত্ত্বিক দান (শ্লোক ২০)

লক্ষণ: কর্তব্য ভাব, ফেরত পাওয়ার আশা ছাড়া, উপযুক্ত দেশ-কাল-পাত্র।
পরিণাম: চিত্ত শুদ্ধি, মোক্ষ কারক।

রাজসিক দান (আগামী)

লক্ষণ: ফলের ইচ্ছা, ক্লেশপূর্বক (দুঃখী মনে), বা প্রতিফলের আশায়।
পরিণাম: স্বর্গ আদি ভোগ, পুনর্জন্ম।

তামসিক দান (আগামী)

লক্ষণ: বিনা সৎকার, অবজ্ঞাপূর্বক, অযোগ্য দেশ-কাল-পাত্রে।
পরিণাম: পতন, অজ্ঞান।

ঘ. সাত্ত্বিক দানের ৪টি প্রধান স্তম্ভ:

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ সাত্ত্বিক দানের জন্য চারটি অপরিহার্য শর্ত রেখেছেন। যদি এর মধ্যে একটিও কম হয়, তবে দানের গুণমান কমে যায়।

🙏

১. দাতব্যমিতি (কর্তব্য-বুদ্ধি)

দান কোনো অনুগ্রহ বা 'এহসান' নয়, বরং নিজের ধর্ম ও কর্তব্য মনে করে দেওয়া উচিত। "ঈশ্বর আমাকে দিয়েছেন যাতে আমি অন্যদের সেবা করতে পারি" - এই ভাব হওয়া উচিত। অহংকারের লেশমাত্রও থাকা উচিত নয়।

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২. অনুপকারিণে (নিস্বার্থতা)

দান এমন ব্যক্তিকে দিন যে বদলায় আপনার কোনো উপকার করতে পারবে না। যদি কাউকে এই ভেবে উপহার দেন যে ভবিষ্যতে সে আপনার কাজ করে দেবে, তবে তা 'ব্যবসা', দান নয়। নিস্বার্থতাই সাত্ত্বিকতার কষ্টিপাথর।

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৩. দেশে কালে (উপযুক্ত স্থান ও সময়)

দেশ (স্থান): পবিত্র স্থান (তীর্থ, মন্দির) অথবা যেখানে প্রকৃত অভাব আছে (দুর্ভিক্ষ পীড়িত এলাকা, অনাথালয়)।
কাল (সময়): গ্রহণ, সংক্রান্তি, একাদশী বা যখন কারোর তাৎক্ষণিক সাহায্যের প্রয়োজন (আপৎকাল)।

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৪. পাত্রে (সুপাত্র/যোগ্য ব্যক্তি)

দান কাকে দিচ্ছেন তা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
সুপাত্র কে? যে সদাচারী, অভাবী, রোগী, বা সমাজের কল্যাণে নিয়োজিত নিস্বার্থ জ্ঞানী/ব্রাহ্মণ ব্যক্তি। অপাত্রে (মদ্যপ, অপরাধী) দান করা পাপের কারণ হতে পারে।

ঙ. ব্যবহারিক উদাহরণ:

পরিস্থিতি	এটি কি সাত্ত্বিক?	কারণ
বন্ধুর বিয়েতে দামী উপহার দেওয়া	না (সাধারণত রাজসিক)	কারণ এখানে সামাজিক সম্পর্ক রক্ষা এবং ফেরত পাওয়ার আশা (Reciprocity) থাকে।
কোনো গরীব ছাত্রের গোপনে পড়াশোনার খরচ দেওয়া	হ্যাঁ (সাত্ত্বিক)	পাত্র যোগ্য, শিক্ষা (দেশ/কাল) উপযুক্ত, এবং ছাত্রটি প্রতিদান দিতে অক্ষম।
মন্দিরে নাম লেখানোর জন্য দান করা	না (রাজসিক)	এখানে যশের (Fame) কামনা আছে। 'দাতব্যমিতি' (কর্তব্য ভাব)-এর অভাব।
বন্যা পীড়িতদের খাদ্য/বস্ত্র দেওয়া	হ্যাঁ (সাত্ত্বিক)	প্রয়োজনের সময় (কাল), উপযুক্ত স্থান (দেশ), এবং পীড়িতরা (পাত্র) বদলা দিতে অক্ষম।

চ. আধুনিক প্রসঙ্গে প্রাসঙ্গিকতা:

আজকের যুগে 'সাত্ত্বিক দান'-এর অর্থ হলো - সচেতন পরোপকার (Conscious Philanthropy)।

• কেবল চেক লিখে দেওয়া যথেষ্ট নয়; এটি দেখাও জরুরি যে সংস্থা (NGO) সেই অর্থের সঠিক ব্যবহার করছে কিনা (পাত্র পরীক্ষা)।
• গোপন দান (Anonymous Donation) সাত্ত্বিক দানের সবথেকে ভালো আধুনিক উদাহরণ।
• অঙ্গদান (Organ Donation) এবং রক্তদান (Blood Donation) ও সাত্ত্বিক দানের শ্রেণীতে পড়ে যদি তা নিস্বার্থ ভাবে করা হয়।

ছ. উপসংহার:

ভগবান কৃষ্ণ অর্জুনকে বোঝাচ্ছেন যে দান কেবল অর্থের হস্তান্তর নয়, এটি একটি আধ্যাত্মিক সাধনা। যখন দানে 'আমি' (কর্তাপনা) থাকে না, এবং কেবল 'পরোপকার' থাকে, তখনই তা চিত্তশুদ্ধি করে। সাত্ত্বিক দান মানুষকে মোহ-মায়ার বন্ধন থেকে মুক্ত করে।

🚩 1. Chapter Context: The Beginning of Charity Analysis

After describing the threefold divisions of Food, Sacrifice (Yajna), and Austerity (Tapas) in Chapter 17, Lord Krishna now begins the description of the three types of 'Dana' (Charity). Verse 20 explains the characteristics of the highest form, i.e., Sāttvic Dana.

🌟 2. Verse 20: Deep Analysis of Sattvic Charity

a. Verse Pronunciation & Sandhi Analysis:

dātavyamiti yaddānaṃ dīyate'nupakāriṇe |
deśe kāle ca pātre ca taddānaṃ sāttvikaṃ smṛtam || 17-20 ||

Sandhi Breakdown:
dātavyam + iti + yat + dānam | dīyate + anupakāriṇe |
deśe + kāle + ca + pātre + ca | tat + dānam + sāttvikam + smṛtam |

b. Word Meanings (Sanskrit-English):

Word	Detailed Meaning	Significance
dātavyam iti	"It is to be given" (Duty)	Giving out of a sense of duty, not ego.
yat dānam	Which charity	The highest form of sacrifice.
dīyate	Is given	Offered with devotion.
anupakāriṇe	To one who does no service in return	Selfless, no expectation of reciprocity.
deśe	In a proper place	Holy place or where genuine need exists.
kāle	At a proper time	Auspicious time or time of crisis.
pātre	To a worthy person	A virtuous, needy, or learned person.
sāttvikaṃ smṛtam	Is declared to be Sattvic	Classified as the Mode of Goodness.

c. Line-by-Line Translation:

• Line 1: Charity given with the conviction that "it is my duty to give," to a person who can do nothing in return (or from whom no return is expected)...
• Line 2: ...and which is given at the proper place, at the proper time, and to a worthy recipient, is considered to be in the mode of Goodness (Sattvic).

Sattvic Dana (Verse 20)

Signs: Sense of duty, no expectation of return, proper place-time-recipient.
Result: Purification of mind, leads to Moksha.

Rajasic Dana (Upcoming)

Signs: Desire for fruit, given grudgingly, or expecting return.
Result: Enjoyment in heaven, rebirth.

Tamasic Dana (Upcoming)

Signs: Without respect, with disdain, to unworthy recipient/place.
Result: Downfall, ignorance.

d. The 4 Pillars of Sattvic Charity:

Lord Krishna sets four mandatory conditions for charity to be considered pure (Sattvic). If even one is missing, the quality of charity diminishes.

🙏

1. Dātavyam (Sense of Duty)

Charity should not be done as a favor, but as one's own Dharma (Duty). The attitude should be, "God has given me resources so I can serve others." There should be no trace of ego.

🚫

2. Anupakāriṇe (Non-reciprocity)

Give to someone who cannot pay you back. If you give a gift expecting a favor in the future, it is a 'business transaction,' not charity. Selflessness is the touchstone of Sattva.

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3. Deshe Kale (Proper Place & Time)

Desha (Place): Holy places (temples) or places where genuine need exists (famine zones, orphanages).
Kala (Time): Auspicious times (eclipses, festivals) or times of emergency when help is needed immediately.

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4. Pātre (Worthy Recipient)

To whom you give is crucial.
Who is worthy? One who is virtuous, genuinely needy (the poor, the sick), or a learned person serving society selflessly. Giving to an unworthy person (drunkard, criminal) causes bad Karma.

e. Practical Examples:

Scenario	Is it Sattvic?	Reason
Expensive gift at a friend's wedding	No (Usually Rajasic)	Because it involves social obligation and expectation of reciprocity/return gifts.
Anonymous donation for a poor student's fees	Yes (Sattvic)	Worthy recipient, proper purpose (education), and the student cannot repay the donor.
Donating to get name on a temple plaque	No (Rajasic)	There is a desire for Fame (Yasha). The sense of duty (Datavyam) is missing.
Giving food/clothes to flood victims	Yes (Sattvic)	Time of need (Kala), proper place (Desha), and victims (Patra) cannot pay back.

f. Relevance in Modern Context:

In the modern age, 'Sattvic Charity' translates to Conscious Philanthropy.

• Just writing a check is not enough; one must verify if the institution (NGO) uses the funds correctly (Patra Pariksha).
• Anonymous Donation is the best modern example of Sattvic charity.
• Organ Donation and Blood Donation also fall under Sattvic charity if done with a selfless spirit.

g. Conclusion:

Krishna teaches Arjuna that charity is not just a transfer of wealth, but a spiritual discipline. When giving is free from 'I-ness' (Doership) and involves only 'Service', it purifies the consciousness. Sattvic charity liberates one from the bonds of attachment.

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