Adhyay 4, Sloka 22 - Srimad Bhagavad Gita | Meaning & Analysis

Srimad Bhagavad Gita Rahashya

DHARMA • WISDOM • LIBERATION

यदृच्छालाभसंतुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः ।
समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते ॥ २२ ॥

Chapter 4 • Verse 22

He who is satisfied with gain which comes of its own accord, who is free from duality and does not envy, who is steady in both success and failure, is never entangled, although performing actions.

🚩 1. श्लोक का संदर्भ (Context)

पिछले श्लोक में भगवान ने बताया कि योगी 'निराश्रय' होकर शरीर निर्वाह करता है। अब वे उस योगी की 'मानसिक स्थिति' (Mental State) का वर्णन कर रहे हैं। ऐसा व्यक्ति समाज में रहते हुए सुख-दुख, ईर्ष्या और सफलता-असफलता का सामना कैसे करता है? यह श्लोक 'समत्व योग' का व्यावहारिक रूप है।

📜 2. लिप्यंतरण (Transliteration)

यदृच्छालाभसंतुष्टो (Yadṛcchā-lābha-santuṣṭo) |
द्वन्द्वातीतो विमत्सरः (Dvandvātīto vimatsaraḥ) |
समः सिद्धावसिद्धौ च (Samaḥ siddhāv asiddhau ca) |
कृत्वापि न निबध्यते (Kṛtvāpi na nibadhyate) || 4.22 ||

🗣️ 3. उच्चारण मार्गदर्शन (Pronunciation Guide)

यदृच्छा-लाभ-संतुष्टो (Yadricchā-lābha-santuṣṭo)
द्वन्द्वा-तीतो विमत्सरः (Dvandvātīto vimatsarah)
समः सिद्धा-वसिद्धौ च (Samah siddhā-vasiddhau cha)
कृत्वापि न निबध्यते (Kritvāpi na nibadhyate)

🏗️ 4. श्लोक की विशिष्ट संरचना

इस श्लोक में मुक्त पुरुष के चार लक्षण और उनका परिणाम बताया गया है:
1. यदृच्छालाभसंतुष्टो: जो अपने आप (प्रारब्ध से) प्राप्त हो जाए, उसमें संतुष्ट।
2. द्वन्द्वातीतो: सुख-दुख, सर्दी-गर्मी आदि द्वंद्वों से परे।
3. विमत्सरः: ईर्ष्या (Jealousy) से रहित।
4. समः: सफलता और असफलता में समान।
5. परिणाम: ऐसा व्यक्ति कर्म करके भी बंधता नहीं।

📚 5. शब्दार्थ एवं विस्तृत विश्लेषण

शब्द	मूल अर्थ	भावार्थ
यदृच्छा-लाभ	बिना इच्छा के प्राप्त	Gain that comes of its own accord
संतुष्टः	संतुष्ट	Satisfied
द्वन्द्वातीतः	द्वंद्वों (जोड़ों) से परे	Beyond duality (Happy/Sad)
विमत्सरः	मत्सर (ईर्ष्या) रहित	Free from envy
समः	समान भाव वाला	Balanced/Equable
सिद्धावसिद्धौ	सिद्धि और असिद्धि में	In success and failure
कृत्वा अपि	करके भी	Even though acting
न निबध्यते	नहीं बंधता	Is not entangled

🤔 6. श्लोक की सूक्ष्म व्याख्या

पंक्ति 1: "यदृच्छालाभसंतुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः"

अर्थ: जो अपने आप प्राप्त हुए लाभ में संतुष्ट है, जो सुख-दुख आदि द्वंद्वों से अतीत है और ईर्ष्या रहित है...
सूक्ष्म अर्थ:
- यदृच्छालाभ: इसका अर्थ आलस्य नहीं है। इसका अर्थ है प्रयास पूरा करना, लेकिन परिणाम जो भी मिले उसे 'ईश्वर की इच्छा' मानकर स्वीकार करना।
- विमत्सर: ईर्ष्या तब होती है जब हम अपनी तुलना दूसरों से करते हैं। ज्ञानी जानता है कि सबका प्रारब्ध अलग है, इसलिए वह किसी से जलता नहीं।

पंक्ति 2: "समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते"

अर्थ: ...तथा जो सिद्धि और असिद्धि में सम (एक जैसा) रहता है, वह कर्म करते हुए भी नहीं बंधता।
सूक्ष्म अर्थ: सफलता (सिद्धि) मिलने पर वह अहंकार से नहीं फूलता और विफलता (असिद्धि) मिलने पर डिप्रेशन में नहीं जाता। उसका संतुलन (Equanimity) ही उसका कवच है जो कर्म के बंधन को रोक देता है।

🌟 7. सम्पूर्ण भावार्थ

अर्थ: जो बिना इच्छा के अपने-आप प्राप्त हुए पदार्थ में सदा संतुष्ट रहता है, जिसमें ईर्ष्या का सर्वथा अभाव हो गया है, जो हर्ष-शोक आदि द्वंद्वों से सर्वथा अतीत हो गया है—ऐसा सिद्धि और असिद्धि में सम रहने वाला कर्मयोगी कर्म करता हुआ भी उनसे नहीं बंधता।

यह 'संतोष' (Contentment) का सर्वोच्च रूप है। संतोष का अर्थ 'महत्वाकांक्षा की कमी' नहीं है, बल्कि 'परिणाम की चिंता से मुक्ति' है।

🔗 8. अन्य श्लोकों से सम्बन्ध

सम्बन्धित श्लोक	विवरण
श्लोक 2.48	"समत्वं योग उच्यते" - समता ही योग है। यहाँ उसी समता का व्यावहारिक रूप बताया गया है।
श्लोक 12.18-19	भक्त के लक्षणों में भी 'तुल्यनिन्दास्तुतिः' (निंदा-स्तुति में समान) कहा गया है।

🗝️ 9. मुख्य बिंदु (Key Takeaways)

• प्रारब्ध पर विश्वास: जो मिलना है वह मिलेगा, व्यर्थ की चिंता क्यों?
• तुलना का त्याग: ईर्ष्या (मत्सर) हमारी ऊर्जा को खा जाती है। दूसरों को देखने के बजाय खुद पर ध्यान दें।
• समता: जीत और हार खेल का हिस्सा हैं, खिलाड़ी की योग्यता उसके संतुलन में है।

🔥 10. गहन आध्यात्मिक दृष्टि

द्वंद्वों से मुक्ति: हमारा मन हमेशा 'द्वंद्व' (Duality) में झूलता रहता है—अच्छा/बुरा, पसंद/नापसंद। 'द्वन्द्वातीतो' का अर्थ है इस झूले से उतर जाना। सर्दी है तो सर्दी, गर्मी है तो गर्मी—दोनों को साक्षी भाव से देखना, प्रतिक्रिया (React) न करना।

💼 11. समसामयिक प्रासंगिकता

Comparison Culture: सोशल मीडिया के युग में हम निरंतर दूसरों की 'Highlight Reel' देखकर ईर्ष्या (FOMO - Fear Of Missing Out) से भर जाते हैं। गीता कहती है 'विमत्सरः' बनो। अपनी यात्रा का सम्मान करो। जो आपको मिल रहा है (यदृच्छालाभ), वह आपके विकास के लिए सर्वश्रेष्ठ है।

🧠 12. मनोवैज्ञानिक अर्थ

Resilience: "समः सिद्धावसिद्धौ" का अर्थ है मनोवैज्ञानिक लचीलापन (Psychological Resilience)। जब हम विफलता को 'अंत' नहीं मानते और सफलता को 'सब कुछ' नहीं मानते, तो हमारा मानसिक स्वास्थ्य (Mental Health) अटूट रहता है।

💡 13. दार्शनिक अर्थ (Prarabdha)

अज्ञानी (Ignorant):

लाभ को अपनी चालाकी और हानि को दुर्भाग्य मानता है। निरंतर तनाव में रहता है।
(Doer)

ज्ञानी (Wise):

लाभ और हानि को प्रारब्ध (Karma) का फल मानता है। प्रयास करता है, लेकिन परिणाम से मुक्त रहता है।
(Witness)

🏹 14. निष्कर्ष

जीवन में शांति पानी है तो 'संतुष्टि' को अपनाना होगा और 'तुलना' को छोड़ना होगा।

🚩 ১. শ্লোকের প্রসঙ্গ (Context)

পূর্ববর্তী শ্লোকে ভগবান বলেছিলেন যে যোগী 'নিরাশ্রয়' হয়ে শরীর নির্বাহ করেন। এখন তিনি সেই যোগীর 'মানসিক অবস্থা' (Mental State) বর্ণনা করছেন। এমন ব্যক্তি সমাজে বাস করে সুখ-দুঃখ, ঈর্ষা এবং সাফল্য-ব্যর্থতার মোকাবিলা কীভাবে করেন? এই শ্লোকটি 'সমত্ব যোগ'-এর ব্যবহারিক রূপ।

📜 ২. লিপ্যন্তর (Transliteration)

যদৃচ্ছালাভসন্তুষ্টো দ্বন্দ্বাতীতো বিমৎসরঃ |
সমঃ সিদ্ধাবসিদ্ধৌ চ কৃত্বাপি ন নিবধ্যতে || ৪.২২ ||

🗣️ ৩. উচ্চারণ নির্দেশিকা

যদৃচ্ছা-লাভ-সন্তুষ্টো (Yadricchā-lābha-santuṣṭo)
দ্বন্দ্বা-তীতো বিমৎসরঃ (Dvandvātīto vimatsarah)
সমঃ সিদ্ধা-বসিদ্ধৌ চ (Samah siddhā-vasiddhau cha)
কৃত্বাপি ন নিবধ্যতে (Kritvāpi na nibadhyate)

🏗️ ৪. শ্লোকের বিশেষ গঠন

এই শ্লোকে মুক্ত পুরুষের চারটি লক্ষণ এবং তার ফলাফল বলা হয়েছে:
১. যদৃচ্ছালাভসন্তুষ্টো: যা আপনা আপনি (প্রারব্ধ বশে) পাওয়া যায়, তাতেই সন্তুষ্ট।
২. দ্বন্দ্বাতীতো: সুখ-দুঃখ, শীত-গ্রীষ্ম ইত্যাদি দ্বন্দ্বের ঊর্ধ্বে।
৩. বিমৎসরঃ: ঈর্ষা (Jealousy) মুক্ত।
৪. সমঃ: সাফল্য ও ব্যর্থতায় সমভাবাপন্ন।
৫. ফলাফল: এমন ব্যক্তি কর্ম করেও আবদ্ধ হন না।

📚 ৫. শব্দার্থ ও বিস্তারিত বিশ্লেষণ

শব্দ	মূল অর্থ	ভাবার্থ
যদৃচ্ছা-লাভ	ইচ্ছা ছাড়াই প্রাপ্ত	Gain that comes of its own accord
সন্তুষ্টঃ	সন্তুষ্ট	Satisfied
দ্বন্দ্বাতীতঃ	দ্বন্দ্বের (জোড়া) ঊর্ধ্বে	Beyond duality
বিমৎসরঃ	মৎসর (ঈর্ষা) রহিত	Free from envy
সমঃ	সমান ভাবাপন্ন	Balanced
সিদ্ধাবসিদ্ধৌ	সিদ্ধি ও অসিদ্ধিতে	In success and failure
কৃত্বা অপি	করেও	Even though acting
ন নিবধ্যতে	আবদ্ধ হন না	Is not entangled

🤔 ৬. শ্লোকের সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা

পঙক্তি ১: "যদৃচ্ছালাভসন্তুষ্টো দ্বন্দ্বাতীতো বিমৎসরঃ"

অর্থ: যিনি আপনা আপনি প্রাপ্ত লাভে সন্তুষ্ট, যিনি সুখ-দুঃখাদি দ্বন্দ্বের অতীত এবং ঈর্ষামুক্ত...
সূক্ষ্ম অর্থ:
- যদৃচ্ছালাভ: এর অর্থ আলস্য নয়। এর অর্থ হলো প্রচেষ্টা পূর্ণ করা, কিন্তু ফলাফল যাই আসুক তাকে 'ঈশ্বরের ইচ্ছা' বা প্রারব্ধ মেনে গ্রহণ করা।
- বিমৎসর: ঈর্ষা তখনই হয় যখন আমরা নিজেদের তুলনা অন্যের সাথে করি। জ্ঞানী জানেন যে সবার প্রারব্ধ আলাদা, তাই তিনি কারোর প্রতি ঈর্ষা করেন না।

পঙক্তি ২: "সমঃ সিদ্ধাবসিদ্ধৌ চ কৃত্বাপি ন নিবধ্যতে"

অর্থ: ...এবং যিনি সিদ্ধি ও অসিদ্ধিতে সম (একই রকম) থাকেন, তিনি কর্ম করেও আবদ্ধ হন না।
সূক্ষ্ম অর্থ: সাফল্য (সিদ্ধি) পেলে তিনি অহংকারে ফুলে ওঠেন না এবং ব্যর্থতা (অসিদ্ধি) পেলে হতাশায় ডুবে যান না। তাঁর ভারসাম্য (Equanimity)-ই তাঁর রক্ষা কবচ যা কর্মের বন্ধনকে আটকে দেয়।

🌟 ৭. সম্পূর্ণ ভাবার্থ

অর্থ: যিনি বিনায়াসে প্রাপ্ত লাভে সর্বদা সন্তুষ্ট, যার মধ্যে ঈর্ষার সম্পূর্ণ অভাব ঘটেছে, যিনি হর্ষ-শোকাদি দ্বন্দ্বের অতীত হয়েছেন—এমন সিদ্ধি ও অসিদ্ধিতে সমভাবাপন্ন কর্মযোগী কর্ম করেও তাতে আবদ্ধ হন না।

এটি 'সন্তোষ' (Contentment)-এর সর্বোচ্চ রূপ। সন্তোষের অর্থ 'উচ্চাকাঙ্ক্ষার অভাব' নয়, বরং 'ফলাফলের উদ্বেগ থেকে মুক্তি'।

🔗 ৮. অন্যান্য শ্লোকের সাথে সম্পর্ক

সম্পর্কিত শ্লোক	বিবরণ
শ্লোক ২.৪৮	"সমত্বং যোগ উচ্যতে" - সমতাই যোগ। এখানে সেই সমতার ব্যবহারিক রূপ বলা হয়েছে।
শ্লোক ১২.১৮-১৯	ভক্তের লক্ষণেও 'তুল্যনিন্দাস্তুতিঃ' (নিন্দা-স্তুতিতে সমান) বলা হয়েছে।

🗝️ ৯. মূল বিষয়সমূহ (Key Takeaways)

• প্রারব্ধে বিশ্বাস: যা পাওয়ার তা পাওয়া যাবেই, তাই বৃথা চিন্তা কেন?
• তুলনা ত্যাগ: ঈর্ষা (মৎসর) আমাদের শক্তি ক্ষয় করে। অন্যের দিকে না তাকিয়ে নিজের দিকে তাকাও।
• সমতা: হার এবং জিত খেলার অংশ, খেলোয়াড়ের যোগ্যতা তাঁর ভারসাম্যে।

🔥 ১০. গভীর আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি

দ্বন্দ্ব থেকে মুক্তি: আমাদের মন সর্বদা 'দ্বন্দ্ব' (Duality)-তে দুলতে থাকে—ভালো/মন্দ, পছন্দ/অপছন্দ। 'দ্বন্দ্বাতীতো'-র অর্থ হলো এই দোলনা থেকে নেমে পড়া। শীত তো শীত, গরম তো গরম—উভয়কেই সাক্ষী ভাবে দেখা, প্রতিক্রিয়া (React) না করা।

💼 ১১. সমসাময়িক প্রাসঙ্গিকতা

Comparison Culture: সোশ্যাল মিডিয়ার যুগে আমরা নিরন্তর অন্যের 'Highlight Reel' দেখে ঈর্ষা (FOMO) বোধ করি। গীতা বলে 'বিমৎসরঃ' হও। নিজের যাত্রাকে সম্মান করো। যা তুমি পাচ্ছ (যদৃচ্ছালাভ), তা তোমার বিকাশের জন্য সেরা।

🧠 ১২. মনস্তাত্ত্বিক অর্থ

Resilience: "সমঃ সিদ্ধাবসিদ্ধৌ"-র অর্থ হলো মনস্তাত্ত্বিক স্থিতিস্থাপকতা (Psychological Resilience)। যখন আমরা ব্যর্থতাকে 'শেষ' মনে করি না এবং সাফল্যকে 'সবকিছু' মনে করি না, তখন আমাদের মানসিক স্বাস্থ্য (Mental Health) অটুট থাকে।

💡 ১৩. দার্শনিক অর্থ (Prarabdha)

অজ্ঞানী (Ignorant):

লাভকে নিজের চতুরতা এবং ক্ষতিকে দুর্ভাগ্য মনে করে। নিরন্তর চাপে থাকে।
(Doer)

জ্ঞানী (Wise):

লাভ ও ক্ষতিকে প্রারব্ধ (Karma)-এর ফল মনে করে। প্রচেষ্টা করে, কিন্তু ফলাফল থেকে মুক্ত থাকে।
(Witness)

🏹 ১৪. উপসংহার

জীবনে শান্তি পেতে হলে 'সন্তুষ্টি'-কে গ্রহণ করতে হবে এবং 'তুলনা'-কে বর্জন করতে হবে।

🚩 1. Context and Significance

In the previous verse, Krishna described the sage as independent and devoid of desire. In this verse, He describes the 'Mental State' of such a person. How does he handle success and failure, pleasure and pain, while living in society? This verse is the practical application of 'Equanimity' (Samatva).

📜 2. Transliteration

Yadṛcchā-lābha-santuṣṭo dvandvātīto vimatsaraḥ |
Samaḥ siddhāv asiddhau ca kṛtvāpi na nibadhyate || 4.22 ||

🗣️ 3. Pronunciation Guide

Yadricchā-lābha-santuṣṭo
Dvandvātīto vimatsarah
Samah siddhā-vasiddhau cha
Kritvāpi na nibadhyate

🏗️ 4. Special Structure of Verse

This verse lists four qualities of a liberated soul and the result:
1. Yadriccha-labha-santusto: Satisfied with what comes of its own accord.
2. Dvandvatito: Beyond duality (pleasure/pain).
3. Vimatsarah: Free from envy.
4. Samah: Balanced in success and failure.
5. Result: Such a person is not bound even while acting.

📚 5. Word Meanings with Analysis

Word	Original Meaning	Contextual Meaning
Yadriccha-labha	Gain by chance	Whatever comes naturally
Santustah	Satisfied	Content
Dvandvatitah	Beyond duality	Above pairs of opposites
Vimatsarah	Free from envy	Without jealousy
Samah	Equal/Balanced	Steady
Siddhau Asiddhau	In success and failure	In gain and loss
Kritva Api	Even after doing	While performing action
Na Nibadhyate	Is not bound	Remains free

🤔 6. Subtle Interpretation (Line-by-Line)

Line 1: "Yadriccha-labha-santusto dvandvatito vimatsarah"

Meaning: He who is satisfied with gain which comes of its own accord, who is free from duality and does not envy...
Insight:
- Yadriccha-labha: This is not laziness. It means doing one's best but accepting whatever result comes (Prarabdha) as God's will.
- Vimatsarah: Envy arises when we compare ourselves with others. A wise person knows everyone has a unique journey, so he envies no one.

Line 2: "Samah siddhav asiddhau ca krtvapi na nibadhyate"

Meaning: ...who is steady in both success and failure, is never entangled, although performing actions.
Insight: He doesn't let success get to his head or failure to his heart. This Equanimity acts as a shield, preventing the actions from creating binding Karma.

🌟 7. Comprehensive Meaning

Translation: He who is satisfied with gain which comes of its own accord, who is free from duality and does not envy, who is steady in both success and failure, is never entangled, although performing actions.

This is the highest form of Contentment. Contentment is not the 'lack of ambition' but the 'freedom from anxiety' regarding the result.

🔗 8. Connections to Other Verses

Related Verse	Explanation
Verse 2.48	"Samatvam yoga ucyate" - Equanimity is called Yoga. This verse exemplifies that equanimity.
Verse 12.18-19	A devotee is described as "Tulya-ninda-stuti" (Equal in fame and infamy).

🗝️ 9. Key Takeaways

• Acceptance: Trust in Prarabdha (Destiny); accept what comes unasked.
• No Comparison: Envy (Matsarya) drains energy. Focus on your own path.
• Balance: Winning and losing are part of the game; the player's quality is in his balance.

🔥 10. Deep Spiritual Insight

Freedom from Duality: Our mind oscillates between dualities—Good/Bad, Like/Dislike. Being 'Dvandvatita' means stepping off this swing. Cold is cold, heat is heat—observing both as a witness without reacting compulsively.

💼 11. Contemporary Relevance

Comparison Culture: In the age of Social Media, we constantly feel 'FOMO' (Fear Of Missing Out) and envy others' highlight reels. Gita says be 'Vimatsarah'. Honor your own journey. What you receive (Yadriccha-labha) is perfect for your evolution.

🧠 12. Psychological Meaning

Resilience: "Samah siddhav asiddhau" is the definition of Psychological Resilience. When we don't treat failure as 'The End' and success as 'Everything', our mental health remains robust.

💡 13. Philosophical Meaning (Prarabdha)

Ignorant (Ajnani):

Thinks gains are due to cleverness and losses are bad luck. Always stressed.
(Doer)

Wise (Jnani):

Sees gain and loss as unfolding of Karma. Acts, but remains free from result.
(Witness)

🏹 14. Conclusion

To find peace in life, one must embrace 'Contentment' and discard 'Comparison'.

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